九州谕区别

所谓九州者，乃是冀豫雍扬兖徐梁青荆。这里的九州指的应该是小九州，大九州可见于上古百科全书《山海经》，八方之极拱卫中极是为大九州。关于是谁分的九州，也是众说不一。

“九州”最早见于《禹贡》，相传古代大禹治水时，把“天下”分为九州（又有一说，为黄帝始创“九州”之说），于是九州就成了古代汉地的代名词。后来关于九州的划分和命名有调整和合并，但基本框架不变，依旧以九州作为代称。

▲九州清晏，江山永固。唐岱、沈源合画《圆明园四十景图咏》之九州清晏，由乾隆题诗。九州清晏是圆明园最早的建筑群之一，寓意九州河清海晏，天下永固。在这里，九州并非是具体的九个州，而是“天下”的代称。

与此相关的是九鼎。相传，大禹划分天下为九州后，令九州贡献青铜，铸造九鼎，以象征九州，将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，并将九鼎集中于夏王朝都城。在鼎上刻画九州图，其实就是象征天下九州都是夏朝的，如此雄心豪迈的气魄成就了“九鼎”成为夏朝的镇国之宝。

大郎**得天照大神示意，同期挑衅九州**，九州日报，光明报等刊物接连发文称军国**欲再次复苏，九州**积极备战。