异虚兮

异虚兮1

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王充之特见,在不信汉儒天人感应之说。其所言人之命运及性质与骨相相关,颇与近世惟物论以精神界之现象悉推本于生理者相类,在当时不可谓非卓识。惟彼欲以生初之形,定其一生之命运及性质,而不悟体育及智、德之教育,于变化体质及精神,皆有至大之势力,则其所短也。要之,充实为代表当时思想之一人,盖其时人心已厌倦于经学家天人感应五行灾异之说,又将由北方思潮而嬗于南方思想。故其时桓谭、冯衍皆不言谶,而王充有《变虚》、《异虚》诸篇,且以老子为上德。由是而进,则南方思想愈炽,而魏晋清谈家兴焉。

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