希望能在现场音乐发生之处,在失眠少年与异国人一冷一热的表达、一南一北的地理碰撞之外,创造一个超越于现实存在的异星幻境。每个人的「启程-抵达-返回」,都是一次异星之旅——用我们留在彼岸的安眠与梦,换回身处此岸的清醒。
希望能在现场音乐发生之处,在失眠少年与异国人一冷一热的表达、一南一北的地理碰撞之外,创造一个超越于现实存在的异星幻境。每个人的「启程-抵达-返回」,都是一次异星之旅——用我们留在彼岸的安眠与梦,换回身处此岸的清醒。
人类存在的意义:超越人生,人生作为彼岸抛给此岸的达到自身目的的归宿之目的,它是一个过程,当过程达成了目的,它就完成了存在的意义,无惧毁灭者就是超越人生者——无需再去维护人生以继续去往反叛痛苦的目的,而维护人生即仍处于目的性之中,它以生存为过程与手段,生命在目的中存在——它本身就是目的,作为反叛于彼岸的方式,所以毁灭是彼岸的考验。
“彼岸学说”则源自古希腊哲学和基督教哲学的传统,由德意志民族将其推至顶峰。从基督教的颂词到笛卡尔的沉思,从康德哲学搭建起的新形而上学大厦,到黑格尔建构的迄今无法超越的形而上学顶峰。黑格尔兴奋地宣称哲学已经由他完成了!
启示神学或启示哲学里的彼岸之所以能成立,是须要用诗学来展开超越深度、用爱意的情绪拯救来作为意义的。而情绪拯救又涉及到对负面彼岸的扭转-对抗:是先有负面情绪的施伤者-受伤者幻信了负面彼岸,然后为了拯救受伤者,诗人-运思者而不得不作为拯救者来扭转出一种对负面彼岸进行拯救的正面彼岸。由此,看起来像是被虚构出了的正面彼岸就能被诗人-运思者转换为一种情绪拯救的扭转过程来感受。
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孤山熊魄