千人物语

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直接式与间接式:直接转述语直接记录人物语言(因此说话人物在转述语中自称为”我“)间接转述语由叙述者把人物的语言用**气说出来(因此说话人就称为”他“),前者是直接引语,后者是间接引语。

直接**式是内心独白技巧最重要的组成因素,因为此类转述语完全摆脱了叙述者的控制、调节与加工,使人物的思想活动以最活跃的方式呈现出来。

沃罗西诺夫在分析转述语时认为,间接式转述语由叙述者控制,有可能朝两个方向变化,一是在语义水平上接收信息,只传达意义,排斥语调情感,使得叙述者语境渗透人物语言(指称分析)。每当理性**抬头时,转述语就转向该方向。二是保持转述语的语调色彩,保留有特征的词汇语气,这时,叙述者对转述语的渗透控制就少得多(质地分析)。沃罗西诺夫指出,每当相对**和个人**抬头时,叙述作品的转述语就转向质地分析,陀思妥耶夫斯基便是典型。

⒉这一段对话的提示语太单调,总是周瑜问,周瑜说?我们学过的提示语中,常常有恰当地描写说话人的动作、神态等的语句,可以帮助我们理解人物的个性特点。我们接下去就来通过人物对话的朗读和揣摩,给文中加上确切的表示人物动作、神态、心理活动的提示语,再读读这段话,进一步体会人物的人性特征。老师这里也提供一些提示语,看看可以用在何处,并说明为什么用这样的提示语。多媒体出示。

阅读《山人物语》,有条件的话可以将图文打印出来,先引导孩子观察八大山人画作,再由孩子谈谈感受;然后,再来让孩子读《山人物语》中的文字,并继续让孩子谈谈感受。这样的话,孩子的观察力、美术鉴赏能力以及准确而又生动地描述观察对象的能力,一定会逐渐有所提高,孩子的想象力也能一定程度地得到丰富与发展。

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