「佛子!菩萨摩诃萨有十种清净戒。何等*十?所谓:身清净戒,护身三恶故;语清净戒,离语四过故;心清净戒,永离贪、瞋、邪见故;不破一切学处清净戒,于一切人、天中作尊主故;守护菩提心清净戒,不乐小乘故;守护如来所制清净戒,乃至微细罪生大怖畏故;隐密护持清净戒,善拔犯戒众生故;不作一切恶清净戒,誓修一切善法故;远离一切有见清净戒,于戒无著故;守护一切众生清净戒,发起大悲故。是*十。若诸菩萨安住此法,则得如来无上无过失清净戒。
「佛子!菩萨摩诃萨有十种清净喜。何等*十?所谓:发菩提心清净喜;悉舍所有清净喜;不嫌弃破戒众生而教化成就清净喜;能忍受造恶众生,誓愿救度清净喜;舍身求法不生悔心清净喜;自舍欲乐,常乐法乐清净喜;令一切众生舍资生乐,常乐法乐清净喜;见一切佛恭敬供养无有厌足,法界平等清净喜;令一切众生爱乐禅定、解脱、三昧游戏入出清净喜;心乐具行顺菩萨道一切苦行,证得牟尼寂静不动无上定慧清净喜。是*十。若诸菩萨安住此法,则得如来无上广大清净喜。
「佛子!菩萨摩诃萨有十种清净悲。何等*十?所谓:无俦伴清净悲,独发其心故。无疲厌清净悲,代一切众生受苦,不以*劳故。难处受生清净悲,*度众生故。善趣受生清净悲,示现无常故。*邪定众生清净悲,历劫不舍弘誓故。不著己乐清净悲,普与众生快乐故。不求恩报清净悲,修洁其心故。能除颠倒清净悲,说如实法故。菩萨摩诃萨知一切法本性清净、无染著、无热恼,以客尘烦恼故而受众苦;如是知已,于诸众生而起大悲,名:本性清净,*说无垢清净光明法故。菩萨摩诃萨知一切法如空中鸟迹,众生痴翳不能照了;观察于彼,起大悲心,名:真实智,*其开示涅槃法故。是*十。若诸菩萨安住此法,则得如来无上广大清净悲。
「佛子!菩萨摩诃萨有十种心。何等*十?所谓:精勤心,一切所作悉究竟故;不懈心,积集相好福德行故;大勇健心,摧破一切诸魔军故;如理行心,除灭一切诸烦恼故;不退转心,乃至菩提终不息故;性清净心,知心不动无所著故;知众生心,随其解欲令出离故;令入佛法大梵住心,知诸众生种种解欲,不以别乘而救护故;空、无相、无愿、无作心,见三界相不取著故;卍字相金刚坚固胜藏庄严心,一切众生数等魔来乃至不能动一毛故。是*十。若诸菩萨安住此法,则得如来无上大智光明藏心。
「一切诸国土,皆随业力生,汝等应观察,转变相如是。染污诸众生,业惑缠可怖,彼心令刹海,一切成染污。若有清净心,修诸福德行,彼心令刹海,杂染及清净。信解诸菩萨,于彼劫中生,随其心所有,杂染清净者。无量诸众生,悉发菩提心,彼心令刹海,住劫恒清净。无量亿菩萨,往诣于十方,庄严无有殊,劫中差别见。一一微尘内,佛刹如尘数,菩萨共云集,国土皆清净。世尊入涅槃,彼土庄严灭,众生无法器,世界成杂染。若有佛兴世,一切悉珍好,随其心清净,庄严皆具足。诸佛神通力,示现不思议,是时诸刹海,一切普清净。」