“基督教类似于罗马信仰的某些元素,尤其是对密特拉的崇拜,或密特拉教。作为“帝国的保护者”,密特拉与太阳神赫利俄斯和阿波罗有着密切的联系。密特拉的生日在12月25日,接近冬至,成为耶稣的生日。牧羊人将目睹密特拉的诞生,并在密特拉回到天堂之前与他共进最后的晚餐。密特拉的提升,成为复活节的基督教节日。
在亚历山大大帝东征后,伊朗文化中的密特拉被希腊-罗马文化接受吸收后形成了一种新的信仰:密特拉教。希腊人把他等同于希腊神话中的太阳神赫利俄斯。大约在公元前2世纪左右,密特拉与赫利俄斯形象相结合变成了密特拉教中的主神密特拉斯(Mithras)。再后来,随着新的崇拜和不同民族统治阶层的推广,密特拉发展成为太阳神、光明之神乃至战神的综**。
也就是在这个时候,密特拉教的人也准备来到这个星球,想要分一杯羹。父亲这边,想要告诉密特拉教坎皮恩的存在,并且想要密特拉教留下坎皮恩,他首先想到的是,这个孩子要生存下去。但是母亲认为,这样不行,不能把这孩子交给敌对方。
这件大理石雕塑展示了密特拉神宰杀一头公牛的场景,从旁协助的是他的两名信徒考特斯和考图帕特斯。密特拉穿戴着罗马人眼中的东方服饰,包括裤子和弗里吉亚无边便帽。狗和蛇正在舔舐公牛身上的血,而蝎子则在攻击它的**。人们相信公牛的血可以带来光明与重生。密特拉教的秘密崇拜起源于波斯,并受到琐罗亚斯德教的影响。信众需要遵循一套复杂的分七个等级的入会流程,并参与在地下神庙举行的仪式餐,重演密特拉神话剧目。对东方神祇的崇拜遍布整个罗马帝国,崇拜对象包括众多男神和女神,密特拉只是其中一位。密特拉教极为流行,据说不亚于早期基督教,而且它在士兵中尤其受欢迎,最终也传播到了各行各业的人群中。
“**相信耶稣的一切,就像罗马人和波斯人都相信密特拉。星期天对密特拉教徒来说是神圣的一天,因为他是太阳神,他们称之为主日,对耶稣使用的许多短语与密特拉信徒使用的相同.密特拉礼仪就是耶稣的礼仪。
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