鉴真1
以图文并茂的形式展示历代先贤筚路蓝缕，开辟中外人文交流的悠久历史以及####的壮丽风采和灿烂文化，为丝路文化点缀浓墨重彩的一笔。 中日两国，地理上一衣带水，文化上脉络相通。两千年来，我们祖先中有多少杰出人物，为两国##的友好，曾作出巨大贡献。唐代鉴真和尚就是其中突出的一位，他为了东渡日本，历尽千辛万苦，战胜重重阻力，历时十二载，才完成夙愿。他不仅把佛教戒律，而且也把唐代文化带到了日本，广泛传播了中日##间的友谊种子。因此，直到今天，鉴真和尚始终受到中日两国##的尊敬和怀念。
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为回报故土，星云于2008年捐资2亿元**币，在扬州兴建了一座藏书20万册的鉴真图书馆，以弘扬鉴真大师精神。同时，每两周在鉴真图书馆开设一次扬州讲坛，广邀海内外文化名人赴扬州开讲。
就在这时不幸的事情又接连不断的发生了。荣睿因为经受不住长途跋涉，辛劳过度，生病死了。鉴真也因受不了南方炎热的天气，而患了眼疾，双目也失明了，一直跟随鉴真的一个得意弟子祥彦，也跟着生病死了，可是这一连串的打击，都没有把鉴真吓倒。相反他对东渡到日本去传法的决心却更加坚定了，他从南方回到扬州，继续准备东渡。
说到国清寺，许多人都知道它是日本天台宗的祖庭。在去日本旅行途中，我专门去了趟唐招提寺，为的就是一睹鉴真和尚的真身。当年鉴真前往日本带去了数量众多的天台典籍，因为当时他以弘传教律为主，并未广宣天台教义，随着鉴真及其弟子的相继圆寂，天台教义也沉寂在了高阁之上。
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日本唐天宝十二年（753），律宗大师、天台宗玉泉系弘景弟子鉴真，率台州僧思托等24人第六次东渡，将天台宗教典带至日本，弘传律学，畅演止观。思托以汉语讲经著书，建塔置像。其“鉴真干漆夹苎坐像”，被日本奉为国宝。
总的来说，鉴真的东渡传教和《东渡论》的撰写是中国佛教史和东亚文化交流史中的重要事件和文化遗产，具有深远的历史意义和文化价值。
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