先王的剑1
木厉214年，沃尔夫王突然驾崩未能立嘱。其半精灵私生子威廉事先获得其消息，携侍从离边军而赶往王都，欲取王位。沃尔夫王膝下有二女，其长女安娜斯塔西娅学识渊博，体恤领民，众臣皆认其为王位继承者，但安娜在先王去世后终日不出寝宫，引人不解。次女丽华自幼受宠，因变故获“王领骑士”效忠，使得自己挤身进入王位之争。 而就在三位继承者齐聚王都之时，一位名叫格斯却并非其本人的男人在塔尔林醒来，迎接他的故事就此展开。
先王的剑同人
公曰：“天子谋父，疾维维不瘳，敢告天子皇天，改大殷之命，。维文王受之，维武王大克之，咸茂厥功。维天贞文王之董用威，亦尚宽壮，厥心康受憹之式用休。亦先王茂绥厥心敬恭承之，维武王申大肆命戡厥敌。”
“今自大毕、伯士④之终也，犬戎氏以其职来王。天子曰：‘予必以不享征之，且观之兵。’其无乃废先王之训而王几顿乎！吾闻夫犬戎树惇，能帅旧德，而守终纯固，其有以御我矣！”
[原文]为善者，非善也，故善无以为也，故先王贵善。王主积于民，霸主积于将战士，衰主积于贵人，亡主积于妇女珠玉，故先王慎其所积。
武王战胜殷纣的次年，天下统一之业尚未成功，武王患病，身体不安，群臣恐惧，太公和召公就想虔敬地占卜以明吉凶。周公说：“不可以令我们先王忧虑悲伤。”周公于是以自身为质，设立三个祭坛，周公向北站立，捧璧持圭，向太王、王季、文王之灵祈祷。命史官作册文祝告说：“你们的长孙周王发。辛劳成疾。如果三位先王欠上天一个儿子，请以旦代替周王发。旦灵巧能干，多才多艺，能事奉鬼神。周王发不如旦多才多艺，不会事奉鬼神。但周王发受命于天庭，要普济天下，而且能使你们的子孙在人世安定地生活，四方**无不敬畏他。他能使天赐宝运长守不失，我们的先王也能永享奉祀。
[原文]爱人甚而不能利也，憎人甚而不能害也。故先王贵当，贵周。周者不出于口，不见于色，一龙一蛇，一日五化之谓周，故先王不以一过二，先王不独举，不擅功。
