我们要内观自我,找回那种来自内在的伊甸园,它是“灵魂萌芽状态的象征”,是理解、智慧、知识的摇篮,是让我们重返伊甸园的路径,回归无**流露的愉悦,流露出灵魂与低等的精神状态之间的相互沟通的渠道,是无**角度挖掘神话象征的文化蕴含,也是关于人类生活幸福美满的象征
据说崔健还在一些酒吧里演唱,票价虽然不菲却早早销售一空,是哪些人还在听崔健的演唱?这个问题我不得而知,但我猜测会有许多如我这个年纪的人身处其中,坐在靠门的一张椅子上,聆听摇滚,怀念青春,以第四种方式重返伊甸园,重返我们的80年代。
5、全球的人类似乎都固执着,无数年前失去了伊甸园,多番苦苦挣扎拼搏终于找到重返的路径,却只是为了展示毁灭的能力,而无视伟大的契机?!
每一个看透生死,修行达至打磨“主观”的老修行,必然都会寻求“主观的延续性”问题。道家说长生久视,佛家讲跳出轮回,**三教寻求救赎,在宗教层面上的各路文明语境中,都寻求作为**观察者的“人”,如何把自己的“主观”延续下去,不论是长生还是跳出三界,亦或者寻求重返伊甸园,都是追寻延续性的目标——活下去。这才是最为底层的东西。
3、神创造论的认知,坚持自己民族是唯一神授,其实就是否定了自己尊奉的神,是用自己凡俗的肤浅认知代替了神迹的伟大意义;比如,伊甸园系列故事告诉人们的是,初始的美好,背叛后的离弃,在世间的苦苦挣扎,唯有依照最初的原则要求才能重返伊甸园;
我们要内观自我,找回那种来自内在的伊甸园,它是“灵魂萌芽状态的象征”,是理解、智慧、知识的摇篮,是让我们重返伊甸园的路径,回归无**流露的愉悦,流露出灵魂与低等的精神状态之间的相互沟通的渠道,是无**角度挖掘神话象征的文化蕴含,也是关于人类生活幸福美满的象征
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