"2098年8月12日,关于有没有外星人的争论终于有了定论! 一种只具备精神形态的智慧生命,侵占了地#上的网络端口,并快速蔓延。 数小时就控制了大部分##,以互联网为基础的工业、军事单位。一场旨在掠夺地###、毁灭人类文明的##开启了! 以历史长河中人类名将、伟人精神粒子驱动的超级机甲,成为左右人类命运的最后希望!"
惊蛰节气吃梨的习俗是源于民间传说。据传晋商渠济利用上*的潞麻与梨与祁县的粗布、红枣倒换赢利,他们在往返途中渐渐积累了财富,后来在祁县城落户。后来又逢惊蛰之日,渠济第十四代孙渠百川走西口,其父亲给他拿出一颗梨,讲述了先祖贩梨创业的故事,并希望他能够在创业路上继续前行,不忘先祖。于是人们纷纷效仿渠百川走西口时吃梨的行为,以表达离家创业后能荣归故里的意愿,这一行为由于名人效应而被越来越多的人所接受,惊蛰吃梨就逐渐在当地演化成了一种荣耀祖先、努力奋斗的祝愿。
建立家族名人效应,利用家族中的先贤先祖和清廉名人通过勤奋拼搏、积极向上的故事激励族人努力奋斗为家族为**的发展贡献一份力量。
慕明具有科技前沿的工作背景,她清晰地知道人力的有限和科技的双刃剑效应。这部小说集的其余篇章,主角都是青年科技工作者,科技是日常生活和工作的组成部分。这些**分别涉及神经编码理论、光学与镜像学原理、三维立体成像、新媒体艺术、互联网语言程序。这些现代风格的作品,难能可贵的,依然保持着慕明的文学品位和诗意书写,以及她对传统与革新的关系的思考。《假手于人》穿插了老式竹编厂改制的故事;《涂色世界》的锚点是《奥德赛》里对大海颜色的形容;《谁能拥有月亮》带我们回到童年记忆里的乡村风景;《破境》再度呈现中国古典造园的观念;《沙与星》围绕纪伯伦的作品展开散点叙事。
陈大川,##########模寿