无题的画主题

同时，阴阳又是由人事来调燮的。题画诗句便是调燮得宜，自然雨旸时若，使民无饥寒之患。宋理学家认为“天人一物，内外一理，流通贯彻，初无间隔”〔17〕。他们对“天人合一”的演绎与阐释，被认为“是伦理学即道德形而上学……（将之）提到了空前的哲学高度”〔18〕。去岁的气候已在逐渐好转，而嘉定十三年的春天，宋宁宗已不用担心“春种不入”带来的严重后果，让他既对未来的气候，同时也更对自己的统治表示满意：感召和气，丰年似乎已经在望。

宋代诗文别集。30卷。林希逸著。据《宋史·艺文志》载作者尚有《鬳斋前集》60卷,已散佚不存。本书为其门生林式之所编。作者为理学名家,文章大多以宣扬理学为宗旨;在《学记》中论及文艺,尚有部分可取的观点。诗歌多遣兴应酬之作,无重大题材;作者擅长山水画,一些描绘山水的作品中往往富于诗情画意。《溪上谣》一诗写道:“溪流自漱溪不喧,山鸟相呼山愈静。野鸡伏卵似养丹,睡鸭栖芦如入定。人生何必学臞仙,我行自乐如散圣。”表现出隐居遁世的志趣。在题画诗中,亦偶有佳作,如《题马和之觅句图》就颇具幽默之趣:“先生隐几奴煨火,斜插疏枝破瓦樽。鹤梦未回更几转,吟成应是月黄昏”。

据了解，梁启超先生的书法属于学者类型，行楷互渗，魏碑体势明显可见，行气章法自然流畅，无矫饰凝滞，用笔沉着稳健。梁启超先生喜爱收藏碑刻拓本，以研究古代文字内容、书法艺术。他还有收藏文玩杂项，藏画、赏画、题画便是伴其一生的雅好。梁启超先生秉承梁氏优秀的家教和家风，并结合时代需要，以独特的教育理念和教育方法，精心培养9个子女，谱写出“一门三院士，九子皆俊才”的佳话。梁启超和他的子女间的书信多达几百封，为我们留下了一笔宝贵的精神财富。

在1年后，绘画技术已经趋于成熟的齐白石继续学习，找到了两位题画诗文的师傅，他诚恳又勤奋，不久之后就受到了老师的赏识，看到在温饱线上挣扎却从来没有放弃自己兴趣和梦想的齐白石，师傅胡沁园内心颇为赞赏，特意为他寻到了一份画家的工作，这样齐白石就无后顾之忧，可以潜心地精进绘画技术，有时间和精力来发掘自己的创作天赋。

在我的书架上摆放着智量先生赠予的画。那是几年前他在上海第六**医院的病房里，画在一次性的餐盘上的，两幅兰花，一束**，四只虾，还有一幅无题画：一只虾被四只围攻，远处的两只急急地前来，它们各个身躯偾张，除了中间被围攻的那只。我们称它为“虾（瞎）斗”图。