一颗身穿华丽长袍的白珍珠缓缓走上了**的位置,那个人正是贤者之王,贤者之王用锤子重重敲了两下桌面,大喝道:“肃静!肃静!”
铛铛铛!贤者之王又敲了敲锤子,接着说:“我们一项一项来清算吧。首先是最可恨的,是这三个小黑珍珠破坏了智慧之柱,害得贤者之塔再也不能住人了,整个智慧之国也岌岌可危!”
之后坎瑞亚事件爆发,与稻妻一样须弥国内发生混乱,神明和贤者联系中断,流落不同的地方。为了解决须弥的混乱,大慈树王用尽最后维持知性的力量后昏迷,然后被贤者们寻获。
因为矿坑的崩塌,贤者之塔下面呈现出了一个巨大的坑,就像被陨石砸过一般。贤者之塔因为这场崩塌,更是摇摇欲坠,随时可能倒塌,里面不能再待人了。
天下愚者众而贤者希,愚者固忌贤者,贤者又自守,不与愚者合,愚者加怨焉。挟忌怨之心则无之焉而不谤君子之过于听者又传而广之故贤者常多谤其困于下者尤甚。势不足以动俗,名实未加于民,愚者易以谤,谤易以传也。凡道巩之云云者,固忌、固怨、固过于听者也。足下乃欲引忌者、怨者、过于听者之言,悬断贤者之是非,甚不然也。孔子曰:“众好之,必察焉;众恶之,必察焉。”孟子曰:“国人皆曰可杀,未可也,见可杀焉,然后杀之。”孔孟所以为孔孟者,为其善自守,不惑于众人也。如惑于众人,亦众人耳,乌在其为孔孟也?足下始自重,毋轻议巩。
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