丈夫实际是女性资源

当时**出现很多类似的指导女性行为的布道、宣传、文学作品，都强调妇女对男人的教化作用，通过提倡女性对丈夫的忠诚和体贴的义务赋予了妻子价值，女性地位得到一定提高。但要看到，女性地位的提高仍受到限制，男性们认为女性的人生终点是婚姻，婚后照料子女，**丈夫，稳定家庭是她们的首要职责。

法学大家布莱克顿一言点出了普通法的主旨：“在婚姻中，丈夫和妻子仅为一人，这个人是丈夫”。映到家庭上就是家内父权和夫权统治地位的确立，父权**下女性作为女儿、妻子和遗孀，人身和财产在婚前、婚后和寡居时期分别受到父亲、丈夫和儿子的制约。反映在道德**上，就是男性对女性忠诚的提倡和不服从的惩罚，法律对男性婚外关系的惩罚程度要远远低于犯下同样罪行的女性。

经受良好教育的女性能建立稳固的婚姻，丈夫会将其视为有教养的平等的同伴。男性也认为“女性受教育有利于丈夫”并加以宣扬。如笛福在作品中提到：“我希望男性接纳女性为伴侣，并教育女性如何更好地当男人的伴侣。”他从中看到了家庭幸福的美景：“一位教养好、高学识、人品优秀的女性是那样的温柔，甜美，聪敏，充满爱心，能娶她为妻的男人真是幸福无边。”

故事中的主人公是一名女性，这位女性颜值不错，年纪也不大，不过这位女性离过十多次婚，每一次离婚的原因都是因为被男方家暴，鼻青脸肿的那种家暴。距离她最后一次离婚的那一任丈夫，据说脾气非常好，人又特别老实，这一任丈夫在人多的地方特别腼腆，但是这位老实人和那位女性结婚之后，最终也没忍住对这位女性暴揍一顿......为什么会这样？

不仅如此，法律、习俗与宗教对女性一定程度的保护原则停留在中产阶级层面，而对于下层女性的要求更高，不鼓励她们在受到丈夫虐待以后申请离婚。他们认为虐待与酗酒有关，酗酒是低等阶层的常见现象，男性经常把钱花在酒馆里，回家以后毒打妻子孩子甚至狗。**想用戒酒来减少虐待现象，从而减少离婚。**的宽容其实就是偏向男性，要求中产阶级的女性要认可丈夫的权威，受了委屈要放弃追索的权力。底层妇女对待**和虐待归罪于丈夫酗酒，想通过“劝戒酒”来减少**和虐待，这哪里是解决问题的根本办法。可是反对离婚者们继续在此做文章，提出“酗酒习惯不是永久性的，可以改变。”