建造中的皇城“中都城”,因被人设下厌胜之术,怪事频发,皇帝命令工部侍郎薛祥在一个月内破解诅咒,否则将处刑他和数千名工匠。薛祥在得知已死的下咒者,还留有一名叫徐凤鸣的弟子后,决定要挟此人,协助自己破解诅咒,可过程困难重重,诅咒的目的,下属的背叛,势力的干预,虽终了成功解除诅咒,但皇城却陷落尽毁,伙伴们也死伤惨重,这事件背后主谋的身份更是让薛祥倍感意外…
这件事更扯淡的还在后面,洪武八年,即将竣工的中都凤阳被朱元璋突然下令停止建造。原因是朱元璋在视察中都凤阳营建的过程中,发现有工匠在建造过程中搞“厌镇”之术诅咒都城建造工程和皇帝,事后与此有关的工匠尽皆被杀弃市。
线索四,厌胜门。厌胜,也即压胜,是指通过诅咒的方式压服对象,通常需要以镇物作为媒介。值得关注的是,早期的厌胜,如战国的厌胜瓦当、汉代的厌胜钱等,都是以压服邪祟为目的。到了明代,则存在一种非常出名的工匠厌胜,他们以鲁班为祖师爷,通过偶像祝诅术、镇物厌胜等方式施展巫术,这也是小说中厌胜门的原型。实际上,这里的厌胜或作“魇魅”讲,汉武帝**案、康熙皇帝**案等,都与魇魅(也即“厌镇”)中的偶像祝诅术有关。[1]但不论怎么说,明代工匠厌胜都与小说中的厌胜门关系甚深。在主角团解锁真龙穴时,江采菱就曾说,江仲离就是厌胜门的创始人,可以推知景朝应与此有关。
镇墓文厌镇的对象有两种:死者和地下的神鬼。对死者的厌镇是分别生死,告诫死者不得侵扰生者,强调“生人属阳,死者属阴“,“生人属西长安,死人属东泰山“,“生死异途,不得相见“,同时要求死者保佑后世子孙。
辟邪于墓外,由最高天神颁发,将死者介绍到阴间管理系统,严格隔离死者与生者,保护死者家庭成员免遭更大的灾难。广义上说,所有置于墓中用以厌镇死者亡灵和鬼神的文字都是镇墓文。多书写于镇墓瓶上。
道家符箓书。一卷。专言镇宅符箓之事,谓用符箓埋于屋角下,可驱魔遂邪,镇宅安家。书内收有镇宅符七十二道,谓能“厌镇凶恶之鬼”,“厌镇牛马六畜死伤鬼”,“厌除家鬼克害人口”。收入《道藏》第三十七册。
建造中的皇城“中都城”,因被人设下厌胜之术,怪事频发,皇帝命令工部侍郎薛祥在一个月内破解诅咒,否则将处刑他和数千名工匠。薛祥在得知已死的下咒者,还留有一名叫徐凤鸣的弟子后,决定要挟此人,协助自己破解诅咒,可过程困难重重,诅咒的目的,下属的背叛,势力的干预,虽终了成功解除诅咒,但皇城却陷落尽毁,伙伴们也死伤惨重,这事件背后主谋的身份更是让薛祥倍感意外…
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