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对于这种形式为什么从圣德王陵开始，创设原因应予以探讨。圣德王是一个通过和唐朝积极开展文化交流、外交活动，施行强力的汉化**，进而试图增强中央**的新罗王[18]，这种中央**化的结果在其继承人景德王在位期间发扬光大，景德王十三年制作的圣德王陵碑以及陵前石人像就可说明这一点。圣德王陵最初筑造时并没有设置石人像以及十二支神像，是后代即景德王时代重新设置筑造的[19]。值得注意的是，涉及和圣德王陵前石人像关联的**事件，不能不和为了构筑**王权之**目的而设立的侍卫府联系起来[20]，即王陵前设置石人像的目的，就是为了夸示王的**伟业和守护王陵而设。

统一新罗时代圣德王、元圣王、宪德王、兴德王等王陵前都有石人像遗存，圣德王陵之后诸陵均按圣德王陵石像形式排列设置[3]。现存石人像可以分为两大类：包括迄今为止知道的文人像，以及一般认定的胡人像。众所周知，圣德王陵模式的石人像排列**，受到来自于唐朝陵墓**的影响，本稿则具体探讨新罗陵墓受到的影响，以及新罗陵墓自身具有的独到要素，其中牵涉到石人像服饰***，服饰的样式分析等。通过对现存石像实体及图版的比较分析，进一步把握统一新罗时期陵墓**的精髓（图一、二、三、四）。

统一新罗时代王陵中，在圣德王、元圣王、宪德王、兴德王等陵前配置有圣德王陵模式的石人像。新罗王陵现存石人像可分为两大类，即文人像和一般认定的胡人像（武人像）两种。圣德王陵前只残留一对武人石像，元圣王陵前遗留一对武人石像、一对胡人石像。还有初次介绍的据说出自于宪德王陵，现保存于庆州高中院内的胡人石像；兴德王陵前亦保存有一对武臣石像、一对胡人像[4]。

摘要：唐代是中国古代最为繁盛的时期之一，唐朝的丧葬**对周边**地区产生了重要的影响。统一新罗时代圣德王、元圣王、宪德王、兴德王等王陵前都有石人像遗存，圣德王陵之后诸陵均按圣德王陵石像形式排列设置，而圣德王陵模式的石人像排列**，受到来自于唐朝陵墓**的影响，但现在并未看到韩国学界对唐朝陵墓**的影响作概观的论述。鉴于此，本稿首先对唐代的陵墓**作简要考察（略），接着具体探讨新罗陵墓受到的影响，以及新罗陵墓自身具有的独到要素，其中牵涉到石人像服饰***，服饰的样式分析等。通过对现存石像实体及图版的比较分析，进一步把握统一新罗时期陵墓**的精髓。

9月25日上午，信阳华信圣德健康产业发展集团"争创全国医养结合示范机构暨信阳圣德康复医院、信阳圣德护理院开诊义诊信息发布会"，在河南圣德健康养护中心三楼欢乐谷隆重举行。