偏执的欲望作者

“我想，并没有。云秀偏执，子嵩压抑。压抑源自于对某个压抑他之物的服从，云秀的偏执压抑了他，使他更加的服从于这段关系，进而又转向对维持这种关系的偏执。他将自身抛入压抑，又爱上了压抑，这已不是欲望，而是对欲望急不可待的欲望。”

第一，儒家工夫强调抑制个人种种贪婪的欲望、偏执的情绪、不良的习性，将人的感**望纳入到礼义允许的范围，即要求个体保持一种被称之为“中和”的身体状态、心理状况，这种生理、心理的状态，恰恰具有养生养心、延年益寿的功能。

每个人都是**的个体，如果一件事儿你自己都不相信自己能做到，你又凭什么做到？当一个人拥有极致的欲望和近乎偏执的自信，就必然会在日常生活中显得无欲无求，极度自律，因为一切对目标没有帮助的事儿，对他来说都毫无意义。外人看来他的状态就是无为和不争，其实他每一个毛孔都流淌着欲望。你无法理解一个不吃甜食，坚持健身，坚持学习、戒烟戒酒的人活着还有什么意思？

提起千斤重，放下二两轻”，一念放下，万般自在。放下那些自私的欲望和心头的恶念，放下那些无谓的执著和顽固的偏执。风起时，笑看落花；风停时，淡看天际。懂得放下，生命才会更加完美，不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。早安！

由恐慌而生欲望，由欲望寄生执念，又因欲望而进化为偏执，由偏执导致疯狂，因疯狂从一个追凶者成为凶手，一个小人物被时代洪流吞噬的最真实的写照。