如朕亲临房思瑜问题

本来是由母皇裁决，我的行为已是越俎代庖，哪怕母皇再宠我也应该依法罚我才对。可是母皇却很支持我。“按裳儿说的办。此后夜璃裳便是我夜璃国的皇太女，所至之处，如朕亲临！”

多数人对于古代皇帝画像的认识也仅仅停留于此，可是当我认真拜读了黄博老师的这本《如朕亲临·帝王肖像崇拜与宋代**生活》后有了新的认识，那就是：帝王御容不仅仅具有**意义上的**，还给国民带来向心力和凝聚力，还散发着文化意义。

信物金牌一般上面写着“如朕亲临”，“如朕亲临”就如同见到了皇上一般，而皇上又是权力的持有者。那这个东西也象征着最高权力，违者均按照叛国罪论处。御赐信物包括不限于金牌，还可以是圣旨、尚方宝剑、令箭、御赐铡刀、龙头拐杖，打王鞭，打王锏、印章等能代表皇帝身份和权力的御用器物。

当然，《如朕亲临》这本书中，还讲到很多史实与逸事，其中真真假假虽然不可辨，但无论是真假这都说明了帝王肖像不仅仅是一幅肖像那么简单，关键时刻，它具有“如朕亲临”的效果。从这本书中，我们也可以感受到帝王肖像的视觉展示对于皇权运作的重要性。

近日，四川大学历史文化学院副教授黄博创作《如朕亲临》一书，全书主要围绕宋代帝王肖像的史实与逸事，从肖像分析考辨，绘制出一幅别致的宋代**生活画卷。阅读这本书，我们可以发现，宋代帝王肖像居然在外交往还、军事对峙有“如朕亲临”的效果，这对于研究宋代**有十分独特的意义。