▶▶▶我觉得这题被大刘带歪了……宇宙恐怖对于今天的读者应当是比较熟悉的母题,在恐惧症里甚至还有宇宙恐惧症这样的表型。个人认为宇宙的广阔意味着人类的弱小,将这种情感与人类自古以来,对死亡的恐惧,对生死的思考相映证,这是这篇小说比较独特的点。
刘苏认为,段义孚的思想中始终都有一个偏爱“仰望星空”的维度,在这方面,他就像古希腊的泰勒斯穿越到了当代,在一个加速扁平化的世界保有一份对宇宙及其代表的形而上事物的热忱与追求。因此,他眼中的地理学不仅研究人类的身体,也研究人类的精神;不仅研究我们可以触摸到的地景,还会眺望大多数人只可想象的浩瀚星空,“从这个角度来看,我们研究的或许就不仅仅是地理学,而是宇宙学”。在他的另一本脍炙人口的著作《浪漫地理学》中,他写到:“为了摆脱幽闭恐惧症,人类应该将整个宇宙当作游乐场。”
有人认为它是非常规声学效应的结果;还有人怀疑它是群体恐惧症或某些不为所人知的**因素在作怪。不管把它解释成为哪种声音,无论从心理、自然或超自然的角度考虑,没有一个人能够确定声源何在。陶斯之声应该算是诸多现象中最广为人知的,它是一种并不为所有人听到的低频噪声。这些噪声在全球范围内多次报道,然而至今仍无合理解释。有些人认为该现象是超出现有科学范畴的,甚至是宇宙扩张的声音,有些人怀疑这是集体幻觉。奇怪的是,最灵敏的、远胜过人类听觉的声音检测手段均无法检测到这一噪声。
以上关于作者的创作说法也只是网传,真实情况只有作者自己知道,但《三体》的确像是一场科幻盛宴,以往一个点子做主菜撑起一部小说的状态,突然像是上了满汉全席,那些让人惊艳叫绝的科幻脑洞只能当成配菜,对宇宙黑暗背景的思考,让我像罗辑一样,患上了星空恐惧症。我想,这正与大刘其他的作品中,鼓励人们抬头望星的初衷想悖。虽然在书中他也多次鼓励,比如对云天明说:那你也很幸运,大多数人一辈子也没有产生过对星空的兴趣,更没有想法抬头看一眼。
美国模式是个单向度吸血模式,吸引人由农村→县城→三线城市→二线城市→一线城市…形成惯性监狱。这带来的问题是:人们抛弃了90%的自然环境,拥挤到狭小的城市空间,如同“25号宇宙”,远离农村奔赴城市,远离父母奔赴远方,远离亲朋奔赴陌生→惯性孤独,社交恐惧症。压力越来越大,无法结婚、无法生育及时行乐→人性丧失,只剩下动物性,动物怕火,恐惧光明。