利玛窦工具

西洋历法也是利玛窦等教士赖以在中国立定脚跟的重要工具。明末修历虽然主要是利玛窦死后,由徐光启在崇祯年间主持的,但利玛窦身前即已修历作为申请在北京居留的一个借口。万历皇帝也是因为地图,历算知识、还有常常需要修理的西洋乐器及自鸣钟等,而默许传教士居留北京的。这种需要和被需要的关系,使以传教士和士大夫为中介的中西文明的和平对话成为可能。

在利玛窦所处的时代,阿奎那人学思想是CatholicChurch建构、诠释关于人的教||义的重要理论体系,从利玛窦对“灵魂不灭大异禽兽”问题的论证我们可以看出,经受过良好学术训练的利玛窦不仅十分熟悉这一理论体系,而且具有了在中国文化背景下驾驭、使用这一理论体系的高超技能。

利玛窦在“论人魂不灭大异禽兽”篇中,以中世纪著名经院哲学家托马斯·阿奎那的人学思想为武器,对“中士”悲观**的生命观和灵魂观予以修正。利玛窦运用中国人熟悉的语言和论证方式对阿奎那的灵魂-身体关系学说、理智学说以及实体类型学说加以阐释,为阿奎那人学思想的中国化诠释做出了典范性的贡献。

但是,即使罗明坚把所知道的中文语法短时间内全部交给了利玛窦,利玛窦一开始还是有记忆汉字的困难。1583-1588年,罗明坚和利玛窦合编了一本融合葡萄牙语,汉字和罗马语体的词典来解决这一问题。这本词典(葡汉词典)是传教士运用欧式教学工具,把汉语作为传教工作的共有资源,也是服务于新老传教士的初次系统尝试。

徐光启于1600年在南京遇见利玛窦神甫。当时,利玛窦在南京传教,他的住宅成为士大夫们趋之若骛之处。他们讨论的内容即有人性、道德等**问题,又有天文、历算、地理等科学问题,士大夫们以与利玛窦交友为莫大光荣。这一年,徐光启正好在南京,二人“邂逅留都”,听了利玛窦的言论后,徐光启久久低头沉思,认为利玛窦是“海内博物通达之君子”。

  • 利玛窦工具内容

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    壁款措系声任画和普通油画和国画有啥不同???
    是为了培养能为城建、园林、文化艺术部门、学校及有关单位从事壁画设计与制作、教学、研究和其他美术工作所需求的专门人才。壁画和油画、国画是完全不同的画种,彼此从技法材料和构图原理上都...
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    中国画和油画有什么区别?
    1、作画工具不同:油画作画工具有颜料、松节油、画笔、画刀、画布、上光油、外框等;中国画主要是用毛笔、软笔或手指。2、风格不同:油画颜色多次覆盖,普遍较厚,有抽象,具象和印象;国画...
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    中国画和来自油画有什么区别?
    1、作画工具不同:油画作画工具有颜料、松节油、画笔、画刀、画布、上光油、外框等;中国画主要是用毛笔、软笔或手指。2、风格不同:油画360问答颜色多次覆盖,普遍较厚,有抽象,具象和...
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    文献信息
    文献,主要指有历史意义的比较主要的书面材料,广义的文献定义就成了记录有知识的一切载体。依360问答据国际定义文献乃是一切情报的载简列仍未浓体。1981年11月2日,中国织可细宪调...
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    我读易象明今带你十句《记忆人人 hold 得住》有感.强大的记忆法真的存在吗?
    《记忆人人hold得住》by乔许.佛尔3/20近午时分360问答便读完《记忆人人hold得住》这本书了,但当时我脑袋尚被此书内容冲击著,于是不想轻易动笔写下感想,直至如今才得以喘...
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    《记忆人人hold得住》by乔许.佛尔3/20近午时分便读完《记忆人人hold得住》这本书了,但当时我脑袋尚被此书内容冲击著,於是不想轻易动笔写下感想,直至如今才得以喘息。先来聊...
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