非人类3

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非人类视频

后半部分描写了当人类面对非人类时是多么的不友善，这里的“非人类”不仅包括另外的物种，如动物，也包括和我们有不同想法的其他人。尤其是网络时代，非人化的歪风邪气愈演愈烈。

如上所述，笔者以为，人类中心**思想虽属于我国**的主流**，但非人类中心**观念在我国也源远流长。我国民间的非人类中心观念主要来源于原始**的物活论与万物有灵观、道家与道教思想、佛教观念等，它们是我国民间**非人类中心观念产生的源泉，也是我国“动物报恩”故事产生与传承的思想基础。

这里的数字生物声学与人工智能相结合，就像一个超级助听器，使我们能够用增强的耳朵和想象力重新聆听非人类世界的语言，从而有机会跨越人类与非人类之间的鸿沟，同时开辟了新的途径来思考如何保护我们与地球家园的关系。

早在20世纪中期，科学家们曾多次尝试向如科科一样的非人类，教授人类语言。这些努力引发了争议，因为我们似乎过于以人类为中心了。科学家们当时的想法如今看来有些可笑：他们想通过教非人类像我们一样说话来评估非人类的智力。如今看来，我们本应该思考这些非人类如何以自己的方式和世界观进行复杂的交流。

我国“动物报恩”故事中所反映的非人类中心观念是如何形成的呢？笔者认为，我国民间非人类中心观念大概是受三方面思想的影响而形成：一是远古时期物活论与万物有灵论思想的残余；二是道家与道教思想；三是佛教思想。

《小妖怪的夏天》在类型上属于成年非人类类型，此类型是可以攘括最多观影群体的类型。因为主角均为成年非人类，天然可以吸引儿童及青少年，主题是社畜的挣扎，与当代成年打工人的心态完美契合。通过妖怪这一中国特有的非人成分提高全片的卡通值，儿童和青少年会在拔毛和刷锅等情节上开怀大笑，而成年人对回家的那一幕感同身受。类型定位和主题选择的精准是这一集成功的关键，试想如果小猪妖的年龄降低为青少年，或者主题再幼稚一点、晦涩一些，恐怕结果不会太理想。

非人类同好

这个故事带着传统，也带着未来的思考

《小蘑菇》是出人意料的叙事角度，也是出乎意料的好看。以非人类小蘑菇的视角，去看待人类末日社会的兴衰矛盾，安折的设定是很有意思的，一开始他和安泽之间柔和的联系，就让人觉得好美好，是从另一个维度看，原来人类有这么多苦恼的事。他最后也没有变成人类思想，只是多了一点情感，想留在陆沨身边而已，美好不同于人类的纯粹！！这个故事带着传统，也带着未来的思考。

白鹤

70

蝶梦云间‖（八）

治愈/青春/情感/奇幻女主：抑郁少女云轻唤，男主：温柔善良治愈系异族非人类——祁云熙。专有名词解释：执生司意为掌管生命的祭司，渡魂使意为引渡灵魂的使者。每周日更新。下回预告：渡魂使钟离月舞到底和执生司祁云熙有怎样的过往？与云轻唤相似的那个小女孩是谁？她与祁、钟二人又有何关系？原创小说，未经创作者允许，不得私自转载。

三复白珪

4
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