在这场国风秀中,德寿宫的“三重门”被一一推开。第一重是地下之门,是德寿宫遗址建筑清雅内敛的审美;第二重是地上之门,在正殿重华、聚远楼里,领略宋朝简约、雅致、情趣的生活美学;而第三重门,是一扇无形之门,推开这扇门,是德寿宫内外,宋韵文化基因在民间的传承延绵不绝。
击溃“神兵”以后,金军惊喜的发现大门竟然被打垮了,金军趁势攻入宣化门,北宋军队只能退入内城展开巷战,最终不敌,汴京外城落入敌手。
其一,按照汴京**,建立都城必需的礼乐设施和**。如计时仪器土圭,通过杆影移动规律、影的长短以定冬至、夏至日,北宋时“测景在浚仪之岳台……中兴后,清台亦立晷圭,如汴京之制”。每年举行三次的大朝会,到南宋时仍依照东京惯例,只是遇到特殊情况时才有所调整,如绍兴十三年(1143年)礩门报告:“依汴京故事,遇行大礼,则冬至及次年正旦朝会皆罢。”这些都是南渡后以汴京旧制名义重建的朝制。朝制是笼统的,开封旧制则是具体的,便于落实。
在这场沉浸式走秀中,传递着怎样宋韵美学?举办之地德寿宫里,或许能找到答案。在这场国风秀中,德寿宫的“三重门”被一一推开。第一重是地下之门,是德寿宫遗址建筑清雅内敛的审美;第二重是地上之门,在正殿重华、聚远楼里,领略宋朝简约、雅致、情趣的生活美学;而第三重门,是一扇无形之门,推开这扇门,是德寿宫内外,宋韵文化基因在民间的传承延绵不绝。风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣舞。在德寿宫红墙之下,对生活美学的追求,成为古今文化基因的连接点。这场国风盛宴,更是一场与宋韵的“穿越时空之约”。身着华服徜徉德寿宫,扑面而来的浓郁宋韵氛围感,让人从现代都市中短暂抽离,瞬间梦回千年。
汴京的一些官吏、**等向金军请求复立赵氏,被金军拒绝。经过反复商议,金军绝不允立赵氏,所以二月十一日,宋百官议立张邦昌。在金兵的压力下,十三日,留守司、开封府召集文武官员、僧道、军民并到宣德门集议拥戴张邦昌事。
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