于是困惑专家学者一千余年的迷雾豁然而开,二人各有兵法著述。在此基础上,历史学家认为,他们分别是春秋、战国两个时期的人。经过专家们进一步的考证我们慢慢了解了,原来孙膑就是孙武的后世子孙。
“围师必阙,穷寇勿迫”,这句话出自于《孙子兵法》前集·卷三,《军争》篇,指的是我国春秋时期,大多数**并不是企图完全摧毁战国,而是以有限的军事行动达成备简称霸的目的,不主张歼灭作战。
鬼谷子,又名王诩,有人说是他是战国时期卫国朝歌人;也有人说战国时期魏国邺地人,兵法家尊他为兵圣,纵横家尊他为始祖,就连算命占卜的都尊他为祖师爷。
识读《孙子兵法》,首先要知道它的作者是谁。据司马迁《史记》记载,在兵家中有两位功勋卓著的“孙子”:春秋时期,见吴王阖闾的“孙子”名曰孙武;孙武过世后百余年的战国时期,齐国**田忌向齐威王引荐的另一位“孙子”名曰孙膑。
《孙子兵法》被定义为**哲学,春秋时期的《孙子兵法》注重战略,到了战国,更富有实战技能的经验的军事家诞生了,吴起、乐毅、白起、孙膑等成为一时翘楚。