波斯语课cos

《波斯语课》，豆瓣8.1，二战期间，犹太人吉尔斯在***谎称自己是波斯人保命，被一位德国军官看中要求教自己波斯语。对波斯语完全不懂的吉尔斯只能凭空编出一门语言，他开始用***中关押的犹太人的名字作为词根，编造出上千个“波斯语”单词。

犹太人，提到他们，大家会联想到什么？是斯皮尔伯格电影《辛德勒的名单》里面那些无辜受到牵连的可怜人，还是像《波斯语课》里面，那些被德军肆意屠戮的犹太人，又或者是像《钢琴家》里面被德军肆意残杀的存在，似乎，这些年在西方电影的熏陶下，各国都对此产生了对犹太人的同情，但犹太人真的有电影里面那么可怜吗？

电影作为艺术创作，高于生活的其中一种体现方式，就是它能勾起人类的共通的情感记忆。比如我对《波斯语课》的认同，比如netflix上非简中环境下的观众对《人生大事》的喜爱。

这就是《波斯语课》的开场。没有其他***电影的阴郁和残忍，而是处处弥漫着紧张的气氛。相比多数电影的群像描写，这部电影更像是对个人的特写和跟拍。电影的两个主角，一个是假扮波斯人的犹太人雷扎，一个是渴望战后去德黑兰开餐馆的**军官科赫。这是一个关于逃生的故事，一个关于人性的故事，一个关于记忆和生命的故事。

犹太人在***里被**的事情是很多电影采用过的题材，但《波斯语课》却独辟蹊径，在名字上做文章。男主角是犹太人，他在关键时刻冒充波斯人才得以活命，因为有个德国军官想学波斯语。男主角并不懂波斯语，但为了活下去，他只能编造一门不存在的语言，教给那个德国军官，并保证自己也能记住每个编造出来的单词。这听上去不可思议，但他找到了一个办法：用***里犹太人的名字做词根来编造单词。影片最后，***里的大部分犹太人都死了，花名册也被德国人焚毁，但幸存的男主角却能够说出2840个人的名字。当他把一个一个名字说出来的时候，在场的人都被震撼了。名字，是一个人存在过的标志，代表着很多。