湘西赶尸是真实的吗!我看到一张照片
赶尸是传说中可以驱动尸体行走的法术,属于苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。蛊有黑巫术和白巫术之分,赶尸属于白360问答巫术。民俗意义不可思议的“吆死人”赶尸的人是一个身穿道袍的...
展开阅读全文 收起 真的有赶尸这一行业嘛?真的有僵尸嘛?
有,原死起埃莫拉病毒,中毒者会表现出死亡状态,隔一段时间,中毒者会苏醒,成无**状,攻击所湖协免坐特黄有移动的物体,眼睛发红,这不是我胡编的,你可以去网上查!!【赶尸简介】赶尸是...
展开阅读全文 收起 关于赶尸谁能给我一个准确的答案吗
赶尸是传说中可以驱动尸体行取走的法术。属于苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分苦意件。蛊有黑巫术和白巫术之义分,赶尸属于白巫术。赶尸的人是一个身穿道袍的法师,无论尸体数来自量有多少...
展开阅读全文 收起 湘西"赶尸"是真的死人会自己走?
赶尸是传说360问答中可以驱动尸体行走的井散鱼法术,属于苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。蛊有黑巫术和白巫缺南效胡术之分,赶尸属于白巫术。民俗意义不可思议的“吆死人”赶尸的人是...
展开阅读全文 收起 中国古代的赶尸是怎么一回事?
赶尸是苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。蛊有黑巫术和白360问答巫术之分,赶尸属于白巫术。赶尸的人是一个身穿道袍的法师,无论尸体数量有多少,都由他一人赶。法师不在尸后,而在尸前...
展开阅读全文 收起 写散研小说描写人物,神态,景物的句子,急急......
1、一群傣族少女姗姗走来,肩上扛着小纺车,手里提着小灯笼,**拖曳的筒裙在随风摇摆。她们的身材是那样苗条,步履是那样轻盈,仪态大方,好像一群美丽的仙子从天而降。2、看见冰场上的人...
展开阅读全文 收起 写小说描写人物,神态,景物的句子,急急.我要的是古代的,...不过,还是谢谢了
1、一群傣族少女姗姗走来,表优杀零去只肩上扛着小纺车,手里提着小灯笼,**拖曳的筒裙在随风摇摆.她们的身材360问答是那样苗条,步履是那样轻盈,仪说乐服装态大方,好像一群美丽的仙...
展开阅读全文 收起 民间的来自奇怪现象!欢迎进来解释岩强言具报落!
先回答楼主补充的疑问:有文字记载指出,**前后,湘西一次赶尸,收费条也传高达300大洋。亦有记载披露,殷实人家,为了消费一次赶尸,往往要卖田典屋、甚至倾家荡产,可以说是一个暴利行...
展开阅读全文 收起 你们谁知道湘西赶尸的故事(真实)
湘西赶尸的真湘西有**级的出早副顾草座持女德觉儿风景名胜区张家界,也有神秘莫测的赶尸。早些年代,你若在湘西神秘的山村小客店投宿,来自便极有可能看到死尸走路.当天亮之前,小客店前摇...
展开阅读全文 收起 什么叫赶尸啊?
赶尸是苗族蛊术的一种,是楚巫文日如只物就福文考穿化的一部分。蛊有黑巫术和白巫术之分,赶尸属于白巫术。赶尸的人是一将委个身穿道袍的法师,无论尸体来自数量有多少,都由他一人赶。法师不...
展开阅读全文 收起 单田芳它温称屋太善致评书龙门奇侠
【大八义前传】龙门奇侠速香算天巴仍式作者:黄秉刚口述;白树荣整理出版发行:春风文艺出版社版次:1988年12月第1版;1988年12月第1次印刷字数:420,000印数:1-根罗...
展开阅读全文 收起 文言文.书生
1.翻译文言文`洪州书生成幼文,为洪州①录事参360问答军②。所居临通衢③而有窗。一日坐窗下,时雨霁泥泞而微有路,见一兵紧分威目酒跳小儿卖鞋,状甚贫窭④,有一恶少年与儿相遇,絓⑤...
展开阅读全文 收起 著名的元青花大罐有哪些?
1.现藏于日本出光美术馆的“昭君出塞”图罐此罐腹绘九个人物,七匹乘骑(别的两骑当隐在山石后边)。九个人物中有男有,有老有少,或骑在立刻,或摇鞭步行。立刻驮着弓?|、行囊。观人物容...
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