故事的主线围绕主人公土伦苦刑犯冉•阿让(Jean Valjean)的个人经历,融进了法国的历史、##、##、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。该作多次被改编演绎成影视作品。漫画家任长虹老师投注了饱满的创作热情,以电影分镜语言融入画笔,重现经典。
先以书中最为出名的悲剧人物——芳汀举例,《悲惨世界》中的芳汀作为法国**最底层的人物,她用一生来诠释一个字:苦。在《悲惨世界》中,雨果刻画芳汀时,用了大量篇幅描写她作为一名弃婴、一名战后底层妇女的悲惨生活,这些却与她单纯美好的形象与性格形成了鲜明的对比。
同时,《巴黎圣母院》全书讴歌着高尚的人道**,而在《悲惨世界》中,可以看到雨果对于人道**的局限性。通过对于冉阿让一生的描写,其中企图以仁爱感化广大**、以开办慈善事业来解决**问题,这一想法是不切实际的,是不符合当时**发展潮流的。在很多地方作者给予人们大众的出路空想而又无力,不能起到真正的作用。
当然,现实世界的残酷事实,使得雨果对这种可能性产生了质疑。雨果的《悲惨世界》,或许正填补了这份空缺,给人们悲观的心灵带来了丝丝蕴藉。至少在小说之中,福来主教的慈悲感化了冉阿让冰冷的灵魂。
在名著《悲惨世界》中,或许有许多人为冉阿让的善良纯洁而动容,或者为珂赛特的美丽纯真而心喜。然而对我触动最大的,却是小人物侦察员沙威的死。
他从小受到**教育,他的爱情是极端自私的,以权力和阴谋**他得不到的爱斯梅拉达,是作者塑造的“恶”的代表。可是《悲惨世界》中,米里哀主教是一个具有人道**的博爱之人,他用自己的行动感化着冉阿让,是指引他走向善良的一盏明灯。因此,即使两书都涉及宗教与主教,但却有着很大的不同。
在法国当时的**形态下,以德治国,减少刑罚是具有积极意义的。于是,在《悲惨世界》中,雨果塑造了一个道德高深的米里哀神父,也塑造了一个悬崖勒马,被道德感化的冉阿让。他们的结局,都是善终。同时,雨果也塑造出一个大反派,也就是警探沙威,他成了严刑峻法的代言人。
预告
第1卷 一个正直的人(1)
第1卷 一个正直的人(2)
第1卷 一个正直的人(3)
第1卷 一个正直的人(4)
第一卷 一个正直的人5
第一卷 一个正直的人6
第一卷 一个正直的人7
第一卷 一个正直的人8
第一卷 一个正直的人9
第二卷沉沦1
第二卷沉沦2
第二卷沉沦3
第二卷沉沦4
第二卷沉沦5
第二卷沉沦6
第二卷沉沦7
第二卷沉沦8
第二卷沉沦10
第二卷沉沦11
第二卷沉沦12
第二卷沉沦13
第三卷1
第三卷2
第三卷3
第四卷1
第四卷2
第四卷3
第五卷1
第五卷2
第五卷3
第五卷4
第五卷5
第五卷6
第五卷7
第五卷8
第五卷9
第五卷10
第五卷11
第五卷12
第六卷01
第六卷02
第六卷03
第六卷04
第七卷01
第七卷02
第七卷03
第七卷04
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第七卷06
第七卷07
第七卷08
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第八卷02
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第八卷05
第八卷06
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第二卷01章002
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