由上可以看出,尼采虽然把“日神”与“酒神”精神当做理解希腊艺术、审美科学的二元因素,但他真正崇尚的却是酒神精神,日神与酒神,是个体与集体,梦幻与本质,静态与动态,脆弱与坚实,逃避与接受的对立。他把酒神代表的原始太一意志当做生命本源,平和、崇高的阿波罗只是脆弱的表象。笔者读至对此,存有些疑惑:
尼采在《悲剧的诞生》中,别具一格地提出希腊艺术的“阿波罗精神”和“狄俄尼索斯精神”,即“日神”与“酒神”精神,他以此为切入点,分析希腊悲剧、史诗、音乐、抒情诗、雕塑等的本质特征。这两种精神不仅塑造艺术,更是通向完满心灵的道路。
我想必酒神爷爷在去世之前,最大的遗憾是看到许华升结婚生子吧,可现实中酒神爷爷活不到那天,还请许华升早点成家吧,成就酒神爷爷去世之前的愿望。
理解西方这一点,要从西方文化源头之一的古希腊谈起。在长期的**发展过程中,古希腊形成了酒神崇拜和日神崇拜。
现在养母出事了,小酒神谁照顾呢?宙斯又命令赫尔墨斯、第二次命令赫尔墨斯神抱着小酒神把它带到了一个叫妮萨山的地方,让那里的仙女照顾小酒神。