警犬赤龙王泽霖结局

从古至今，人们一直将“龙抬头”视为一个纳祥转运的日子。朝宗宫特在此日邀请在厦台青共度这个民俗节日，组织聚餐与大家共享海蛎炸、春卷、赤烧肉等传统闽南小吃，并且一同拜妈祖、祭龙王。返回搜狐，查看更多

在佛教中的龙王崇拜传入之前，中国的龙没有地域性，龙被奉为主宰雨水之神，受到各地各民族的普遍崇拜，龙的形象基本上也相同的，只有颜色的区别，分为青、赤、白、黑、黄五种。印度人虽然封龙为“王”，给龙造“宫”，但印度龙的地方神特性较明显，龙王的种类繁多，各水域都有龙王、龙宫，说明龙只不过是某一水域的主宰神。

大约五千年前所发生的一场**，赤龙神与赤眼魔王交战，赤龙神将赤眼魔王分割成七块封印在世界各个角落，而耗尽力气而沉入混沌之海的赤龙神，其四个分身地龙王、天龙王、火龙王、水龙王分别守在世界的四个角落。

赤眼魔王被分解成七块后封印了，赤龙神也精疲力尽地沉入了混沌之海。但是，赤眼魔王只是被封印而已，赤龙神为了监视封印，也留下了四个分身，即地龙王、天龙王、水龙王、火龙王。

《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」，列有以方位为区分的「五帝龙王」，以海洋为区分的「四海龙王」，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时，诎祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，**神为拿耐此孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」，令河道总督以时致祭。在《西游记》中，龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海消迅敖顺，称为四海龙王。