杜甫曾被后人称为“最早的日记体诗人”。就数量而言,杜甫的日记体诗放在整个唐代也已经算多产,他的日记体诗数量仅次于白居易,至于其他诗人的日记体诗数量则已经远在他之下。就日记体诗的发展进程而言,杜甫的地位更是不可撼动,可以说杜甫对日记诗的发展具有范式意义,日记体诗到了杜甫手上才第一次真正地鲜活了起来。
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置身极光之下,凝望漫天光带游弋飞舞,绚烂跃动的色彩绘于夜幕,深感个体如此渺小,但仿佛自己也在被看见。灵动摇摆的极光似是心跳的映照,时而澎湃,时而舒缓,却始终保持一种活跃的姿态,散发生机的魅力。
这首五律是在规则之下生产出来的示范作品,当然也是带有个人情感输出的。不过相对于个人以为更好的诗,这首五律可能更容易引起大多数人对诗词优美、隐逸避世、逃离现实的追求。
此外,初唐日记体诗还通常依托于节日背景之下。日记体诗发展到初唐时期,“九月九日”日记体诗在数量上已经远超“三月三日”日记体诗。重阳节已经成为初唐乃至整个唐代日记体诗中出现频率最高的节日,这是初唐日记体诗在节日上有别于唐前日记体诗的显著特点。
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在##北境,有一个神秘的雪之国度名为“雪国”,一名靠打猎维生的流浪小女孩初入这片领土,感受到了前所未有的温暖,甚至与美丽的她相遇了……
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