先天下之忧来自而忧后天下之乐而乐的石像在哪里?
苏州范仲淹纪念馆,位于积火古族配久养弦苏州天平山风景区,内塑范文正公坐像、铜像,刻有“先天下之忧而忧,即绝呼略者搞后天下之乐而乐”石牌楼。2006年,在原祠堂西侧,又建有范仲淹纪...
展开阅读全文 收起 “先天下之忧而忧,后天下来自之乐而乐”体现了下列哪种情感?( )
A解析:本题考查情感的分类。血要粒易情感可以分为道德感、理智感和美感。其中道德感是用一定的道德标准去评价自己或他人的思想和言行时产生的情感体验。题干中,“先天下之忧而忧,后天下之...
展开阅读全文 收起 “先婷主班天下之忧而忧,后天下之乐而乐来自”的作者是( )。
B解析:本题考查文学常识。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”出自宋朝范仲淹的《岳阳楼记》,意思就是为官者应把**,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运分愁担忧,为天底下的**幸...
展开阅读全文 收起 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是下列哪种感情?来自( )
A
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是以来自下哪种情感体验?( )
A解析:本题考查的是情感的分类。人的情感主要有道德感、美感和理智感三种。道德感是评其亲毛温些试价人的言行是否符合一定的**道德标准而产生的情感体验,包括爱国感、责任感、集身民求束...
展开阅读全文 收起 “先天下之忧而忧来自,后天下之乐而乐”是谁的千古名句?( )
D
“先天下之忧而忧,后天下之乐而来自乐”体现的是理智感。( )
B解析:本题考查的是情感的分类。理智感是人在智力活动中产生的情感体验。理智感主要表现为好奇心、织要阿末益赵宁么吸求知欲、质疑感和追求真理的强烈愿望等。“先天下之忧而忧,后天下之乐...
展开阅读全文 收起 “来自先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是下列哪种情感( )。
A解析:本题考查对道德感的识记情况。道德感是根据一定的道德标准评犯信风弦条红价人的思想、意图和言行时所产生的主观体验。在对待**、集体、工作、事业、研形婷领企让汉呼现学习以及人与...
展开阅读全文 收起 以天下来自为己任,无论身居何位360问答,都“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,自觉地把个人的前途与**的兴衰联系起来...
D解析:爱国主害斯间陈列尽动互旧响属义最基本的内容是对祖国的忠诚与热爱。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”其意思就是为官者(作者当时的身份)应把**、民族的利益摆在首位,为祖国的...
展开阅读全文 收起 “先天下之忧而忧,后天下之来自乐而乐”体现的情感类型是(360问答 )。
A解析:本题考查对情感类型的认识。吸自厂乡斗或呀情感一般指个体**到自己与客观事物的关系后而产生的稳定的、深刻的心理体验和相应的反应。情感包括道德感、理智感和美感。道德感是用一定...
展开阅读全文 收起 “先天下之忧而忧”对于( )相来自当于( )对于“柳永”。
A解析:逐一代入选项。A项:“先天下之忧而忧”出自范仲淹的密百会么注《岳阳楼记》,二者为诗句与作者的对应关系;“衣带渐宽终不悔”出自柳永的《蝶恋花•神伫倚危楼风细细》,二者为诗句...
展开阅读全文 收起 柳来自宗元,倡导“先天下之忧而忧,后360问答天下之乐而乐”的思想。( )
B适解析:本题考查人文历史。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”出自北宋文学家范仲淹的《岳阳楼记》。柳宗元是唐代的文学家,与韩愈共同倡导了“古文运动”,是“唐宋八大家”之一。故表述...
展开阅读全文 收起 我想要《得道者多助,失道者寡助来自》和《先天下之忧而忧,后天下之乐而》的全文和解释氢阻径城条她煤若?
《得道者多助,失道者寡助》原文:天时不如地利,地利,不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得低光蒸伤地山假校培天时者矣,然而不胜者,粉境保日溶来是天时不如...
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