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无根生的炁，可以把别人捣鼓的奇形怪状的炁给梳理成他们最初原本的样子。也就是说，神明灵手段能够将一切以炁构筑的功法都无效，基本将95%的练炁异人给法术免疫了。即使是对无根生恨之入骨的陆瑾，认为神明灵足够匪夷所思，就算和现在的八奇技相比也丝毫不逊色。神明灵吊打身怀金光咒、雷法的张怀义，能够一人完胜三一门的围攻，可谓战绩辉煌。

何为“三生万物”？得天之秀，感地之生，乘风之化。风乃天地交感之气，故言之，如无风处，草木虽得天之秀，地之生，无风则不茂，无风则不华，理必然也。人之修道，虽静也，静中不生，阴阳不分，精不洁，炁不清，神不灵，入于顽空，故命不立，如草木避风者同。神也，炁也，精也，秉静而先天生，此三者，皆先天中之物也。会合于虚无，运用于阴阳，合抱于神空，此三者，凝而为丹，丹成八万四千毛窍、三百六十骨节、五脏化尽，血白脉绝，四大皆空，都成一个虚无关头。诸炁朝元，而生万物。谓之“三生万物”。

天不言不动，从空中而生真动，此天之反也。人神安炁和，从虚中而生真动，此人之反也。能反者弱成，造化循环于中，五行周流于内，阴阳凝结而成一，则天下万物，无不感阴阳之炁而生。言其窍窍通彻，处处空灵，诸炁朝宗，而环抱于中。此有也，此生也，有生必有化，从生而反化，从有而入无。

道者，不可须臾离也。天地万物，无不禀炁而生，无不随炁而化。人乃天地中之天地，可不以道为宝乎？舍炁安能生乎？宝炁安能死乎？

今日动，明日移，真火一照，真阴不滋。万物岂能生乎？如人之禀父母，阴阳媾精，交泰而生，即天地禀乾坤之炁。同父母之炁，原是虚无，因世欲所染，故归于实。