要点一。圣人之治,行无为,但不执无为。圣人之治,绝非治小小的邦国;而是治一切所有。圣人治民,其民绝非指邦国中的百姓,而是指万事万物。凡夫心地,切不可盲目套用圣人之言。
《道德经》第二章中有“是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。”意思是说,圣人用“无为”的态度对待事物,施与教导而不言语,不肆意干涉万物,生养万物而不占有,不依仗、炫耀功劳,因为“无为”所以从来不居功自傲。
道德经中还强调了柔弱胜刚强、无为而治的思想。老子认为,只有通过柔弱的方式才能取得胜利,而过于强硬和冲突只会导致失败和破坏。此外,无为而治也是一种重要的思想。它主张领导者不应该过度干预和控制,而是要放手让事情自然发展。只有这样,才能真正实现和谐和平的**。
要点三。圣人所传,乃是无为法。只有脚踏实地修行者,才能运用无为法。不修行者,会说无为,做不到无为,是无济于事的】
老子的一部《道德经》,像一本谜语大全,为后世留下了太多神秘,“无为而无不为”和“无为而治”作为其中核心,更是被各种解读。其实这两句话说的是同一个道理,意思也并不复杂,之所以会产生各种歧义误读,在于立场,角色代入,或者观察角度的问题。
《凌云志》改编自同名《海龟不是海龟》。它的真名是《大泼猴》。顾名思义,它讲述的是美猴王《凌云志》的故事。不过,****要忠于原著,林峰现在的角色就变成了一只猴子。
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