五圣匙头像

1.“做船”：即制作“大暑船”。做船一般从农历四月初开始，在大暑节前半个月（小暑节前）完工。制成的“大暑船”停放在五圣庙内供来往香客祭拜。制船的主要材料为木、竹，制成的船体长8米、宽2米，形状近似于传统渔船，大小规格接近于真船的三分之一。船上桅、舵、橹等各种设备齐全；船舱内设有神龛香案，供奉五圣神灵，并放置着谷米豆麦、酒等物品，以及各种日用生活用品，并备有刀、矛、枪、炮等自卫武器。大量纸扎的金元宝以及香客们购供奉“五圣”的祭品。

6.“祭海”：送圣队伍到达椒江边后，庙会组织将“五圣”神像供上祭坛，举行祭海仪式。宣读祭词、叩拜等一系列仪式完毕后，“五圣”被送回船舱，供奉于神龛之中。在一片锣鼓喧天、鞭炮齐鸣中，大暑船被预先停泊好的一艘渔轮拖至椒江出海口，组织者将在大海上将大暑船点燃，任其随着退潮顺江而下，带着人们的美好祝愿浮沉飘远。而后渔船返航，五圣庙也将闭门七天，一年一度的“送大暑船”民俗盛宴至此便宣告结束。

范蠡为中国早期商业理论家，楚学开拓者之一。被后人尊称为“商圣”，"南阳五圣"之一。帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻，成就霸业。功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财。后定居于宋国陶丘（今山东省菏泽市定陶区南），自号“陶朱公”，公元前448年，范蠡卒，时年88岁。至唐朝唐德宗建中三年（782年），配享武成王庙，被追封为古今六十四名将（武成王庙六十四将）之一；宋朝时期，配享武庙。

这个五圣的几位统一认识是没有争议的，但五圣还有：易更五圣、儒家五圣、南阳五圣，实在千奇百怪，我们后续慢慢分享，欢迎点赞关注评论交流。

淅川县德育成果所折射出的是南阳市教育系统落实立德树人根本任务的不断探索。南阳市教育局挖掘区域内大别山红色文化、“五圣”文化、中医药文化、月季文化等资源，建立研学实践基地，引导学生把“爱祖国”内化于心、外化于行。