双杀组合 观看

由此，四圣尊神在此空间之中两两对立，主尊三皇像的左、右两侧最前端，各自站立着天蓬天猷，而在左右壁靠洞口处，也各自对立着真武与黑杀。可见，虽然四圣此时已经全部集结到位，但是在排列上还没有完全形成一个我们日后常见的那样有机紧凑的四圣组合体。天蓬与真武之间，还隔开有四位神道。就算天蓬与天猷，真武与黑杀的确是彼此对应成了组，但是四圣不在同一个密切联系的空间之中。这个组合秩序，也充分说明了，那时四圣中，天蓬与天猷的神格为尊，真武与黑杀的神格为次。

多写了一次天蓬，将天猷误题为天蓬等众，也未必一定是一种事故，他或许就是因为元蒙到朱明都厌恶的赵宋战神黑杀的牵连，加上黑杀与天猷本属于一组，所以将天猷黑杀组合，也连带给贬损了，结果，将天猷黑杀组合的名字，同样命名为天蓬等众，言下之意，就是不仅黑杀不提了，连跟黑杀一组的天猷的名讳也懒得提了，只标他是天蓬元帅的属下而已。因为四圣中为首的就是天篷。四圣中的所有神灵，都可以称呼为天蓬等众。只是此时真武已经被尊为玄天上帝，而需要加以尊重，不便被黑杀拖累而隐去名讳而已。这的确是一种可能。

4、官命组合中，出现申酉拉车，容易当公检法的官；出现羊刃、七杀组合，执法武职类居多；食伤与官杀组合也是实权组合或纪检部门；食神合印容易做思想文化性质的官。

所以遇到以食神立格，天干上有印星，以及七杀透出的情况，而且又没有财星的话，一般这个组合，都是叫作弃食就杀印。

光是按照钱币的主视觉看，假设是左右结构，那么就会出现一个问题，那就是右边（观众视线）的六臂天蓬，将与黑杀一组，而左边（观众视线）的四臂天猷，却要与有龟蛇相伴的真武一组。这严重违背了天蓬真武—天猷黑杀四圣组合的传统常态的习惯逻辑。