死地

死地3

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所谓“死地”,实际上已经不用解释了,举个例子就行。例如韩信的“背水一战”,当时的环境就属于死地。韩信只有三万汉军,而赵军有二十万,再者,韩信已经被赵军围困在岸边,只需要率军攻杀,韩信就得全军覆没。面对这样的情况,就只能殊死一搏,当然,韩信也是这样做的,因为他能够做到置之死地而后生,所以才能开创“背水一战”的经典。但是请注意,韩信的背水一战,并不是所谓的三万大军和二十万大军直接正面开战,而是事先做好准备的,如果真的就是三万打二十万的正面**,那么这个故事就不存在了。

死地:这个没有什么好说的,不战则死,没有什么余地,为死地。邓艾偷渡江由孤军进入成都平原,在绵竹与诸葛瞻交战的时候,可以视为死地。顺带一提马谡在街亭并不算死地,因为蜀汉士兵并非绝路,还有逃生的余地。

死地和围地的区别就是:死地等不得,围地可以等。既然是死地,战与不战,都会死。要有必死的决心。不要妄想着去存活,死则必战,战了才有可能会存活。

另外吴王也反向的问孙子,如果敌人进入了死地我们又该入何做战。孙子说:“当敌人到了死地,我们就放一条路让他逃跑,他们的将士就无心恋战。然后我们在设伏兵一点一点的把他们吃掉,我们就会做到损失最小的战胜敌人”。

如果到了死地就一定向敌人表现出我们要坚守,敌人不知道我们要干什么,然后我们开动员大会。告诉大家危机的形势,把牛杀了,车烧了。然后与敌兵决一死战,总之各种发狠的仪式,激励去死战到底。我们不是去学习如何死战,更多的是避免不进入死地。

死地:这个没有什么好说的,不战则死,没有什么余地,为死地。邓艾偷渡江由孤军进入成都平原,在绵竹与诸葛瞻交战的时候,可以视为死地。顺带一提马谡在街亭并不算死地,因为蜀汉士兵并非绝路,还有逃生的余地。

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