学生们一个一个死去,仿佛是有人刻意按照某种方法杀人。凶手到底是谁?下一个死亡的又会是谁?到底是处于什么目的?是嗜血的杀戮还是人性的救赎?带上你的皮鞭来读者互动##################################】~~
万历十二年(一五八四年)著《往生集》三卷;三十年,撰《楞严经摸象记》一卷。当时戒坛久禁不行,师令求戒者具足三衣,而于佛前受戒,以为证明。又制定《水陆仪文》及《瑜伽焰口法》,以济幽冥之苦;于城内外**生池,撰《戒杀放生文》,以诫害物。毕生倡导持名念佛,痛斥狂禅,力阐禅净双修,亦重视经教。晚年疾发,益勤净业,书《三可惜》《十可叹》以督徒众。万历四十年示寂,世寿八十一,世称云栖和尚、莲池大师。
◎圆瑛大师云:吾人当学佛之大慈大悲,实行戒杀放生,才是学佛之行。是以学佛者,不仅持律戒杀,尤当竭力放生方合我佛慈悲宗旨。
当时刘璟已经十七岁,决定改过自新,每天有一个善良的念头,做一件善事,就在东面墙上画一个红圈,天天戒杀,有机会就放生。十九岁那年,竟然平安无事。
印光大师说,瘟疫和**的根本原因是杀生吃肉。被杀的生命怨气所结,从而导致瘟疫和**。避免的根本办法就是戒杀吃素。
宋代段子:这是个“戒杀放生”的故事,放生的逻辑就是延寿,你延长了别人的生命,按道理有力量就要延长你的生命,这是值得尝试的生命实践,但是建议要做的稳妥。
学生们一个一个死去,仿佛是有人刻意按照某种方法杀人。凶手到底是谁?下一个死亡的又会是谁?到底是处于什么目的?是嗜血的杀戮还是人性的救赎?带上你的皮鞭来读者互动##################################】~~