转山小说

信徒们之所以能做到如此虔诚，是因为他们相信人要承受六道轮回之苦。只有两个办法可以脱离轮回的苦海，一种办法是修成活佛，但是这个办法十分困难，另一个办法就是转山。绕神山转行可以洗清一生罪孽，这样就可以避免在轮回中堕入无间地狱，甚至有脱离六道轮回来世成佛的可能。如果在转山中死去，则被认为是一种造化，也是福报的一种表现。因此转山朝圣者总是年年不断。

​海南文化旅游的国际形象定位可以宣传南海神龟转山与西藏神山和印度神山并列全球三大神山转山，然后把沿海县市最美巨石海景重点推荐：

观音降伏了红孩儿后，教他一步一拜，从号山拜到落伽山，这称为五十三参，参拜观音。红孩儿只参拜了五十三次，可见他的一步一拜只是象征性的，不如苯教徒和**徒的转山转湖来得实在。前面在山脚下，还没有走进黑松林的时候，行者讲过一句话，此间乃转山的路，忒好走。这大圣见多识广，连转山他也知道。

在青藏高原的各座神山脚下，都有信众们虔诚的脚印和身影；而冈仁波齐，这座西藏的第一神山，便是他们转山的朝圣之地。在藏语中，冈仁波齐的意思是“神灵之山”，在印度梵文中，它的意思是“湿婆的天堂”；**认为冈仁波齐是胜乐金刚的住所，是佛教密宗中所指的须弥山；耆那教认为冈仁波齐峰是其祖师得道之处，相传雍仲本教更是发源于此。由于冈仁波齐在各个宗教中地位极高，又被认为是三界宇宙的中心，因此，每年来冈仁波齐转山的国内外信众络绎不绝。特别是，每逢释迦牟尼诞生的藏历马年时，转山就是一个盛会，参加人数相当庞大。据说于此年转山一圈，可增加一轮十二倍的功德，相当于其他年份的十三圈。

转经筒源自西藏本土的苯教，筒上刻有**，转一圈就相当于念一遍经。佛教传入西藏时，融入了转经筒这个元素。转山转湖也是一样。苯教的转经转山转湖是逆时针的，而**则是顺时针的。融合的时候，既要有相同的地方，也要保留一定的差异。

信徒们之所以能做到如此虔诚，是因为他们*信人要承受六道轮回之苦。只有两个办法可以脱离轮回的苦海，一种办法是修成活佛，但是这个办法十分困难，另一个办法就是转山。绕神山转行可以洗清一生罪孽，这样就可以避免在轮回中堕入无间地狱，甚至有脱离六道轮回来世成佛的可能。如果在转山中死去，则被认为是一种造化，也是福报的一种表现。因此转山朝圣者总是年年不断。**​海南文化旅游的国际形象定位可以宣传南海神龟转山与西藏神山和印度神山并列全球三大神山转山，然后把沿海县市最美巨石海景重点**：**观音降伏了红孩儿后，教他一步一拜，从号山拜到落*山，这称为五十三参，参拜观音。红孩儿只参拜了五十三次，可见他的一步一拜只是象征性的，不如苯教徒和藏传佛教徒的转山转湖来得实在。前面在山脚下，还没有走进黑松林的时候，行者讲过一句话，此间乃转山的路，忒好走。这大圣见多识广，连转山他也知道。**在青藏高原的各座神山脚下，都有信众们虔诚的脚印和身影；而冈仁波齐，这座西藏的第一神山，便是他们转山的朝圣之地。在藏语中，冈仁波齐的意思是“神灵之山”，在印度梵文中，它的意思是“湿婆的天堂”；藏传佛教认为冈仁波齐是胜乐金刚的住所，是佛教密宗中所指的须弥山；耆那教认为冈仁波齐峰是其祖师得道之处，*传雍仲本教更是发源于此。由于冈仁波齐在各个宗教中地位极高，又被认为是三界宇宙的中心，因此，每年来冈仁波齐转山的国内外信众络绎不绝。特别是，每逢释迦牟尼诞生的藏历马年时，转山就是一个盛会，参加人数*当庞大。据说于此年转山一圈，可增加一轮十二倍的功德，*当于其他年份的十三圈。**转经筒源自西藏本土的苯教，筒上刻有**，转一圈就*当于念一遍经。佛教传入西藏时，融入了转经筒这个元素。转山转湖也是一样。苯教的转经转山转湖是逆时针的，而藏传佛教则是顺时针的。融合的时候，既要有*同的地方，也要保留一定的差异。**据说，朝圣者来此转山一圈，可洗尽一生罪孽；转山十圈可在五百轮回中免下地狱之苦；转山百圈可在今生成佛升天；而在释迦牟尼诞生的马年，也就是2014年，转山一圈，则可增加一轮十二倍的功德，*当于常年的十三圈，且最为灵验和积长功德。**3，华夏南海神山既南海神龟海南岛转山海岸线徒步穿越要走1823公里海岸线包括沙滩和荆棘密林和险峻异常的海岸巨石阵，所以目前没有人能完成，但可以坐车沿着海南岛沿海公路转一圈参观游览壮观绝美的八大巨石阵也需要十天左右：**抵达日喀则的次日清晨，就跑去车站抢了途径塔钦的阿里班车票。因为马年到冈仁波齐转山的人实在太多，连带着去阿里的班车票也变得很紧俏。中午12点30，怀着对神山的无限憧憬，我坐上了去阿里的班车。车里超过3/4的乘客，都是去转山的。在经过一个又一个的检查站后，于次日清晨6点，抵达了徒步起点塔尔钦。**海南环岛1823公里海岸线上的八大长龙巨石阵礁石海岸美景：（按照南海神龟地理风水神话南海神山转山也就是环岛海岸线徒步自神龟之首从东向西顺时针转山）**大家都知道西藏神山冈仁波齐转山在全世界的旅游界和户外运动圈子里非常著名，如果文昌能利用南海神龟神话开发南海神山转山文化旅游肯定前途无量，南海神龟金龟朝七星神话中因为七星是象征北斗七星指向传说中的天国星宿北极星的，南海神龟地理风水神话表明海南是中国最美的天堂胜地，完全可以媲美西藏神山的神话。**这样南海神龟转山文化旅游可以打造成“天赐神龟世界奇迹”祈福转运文化旅游在三亚的沙滩海景之外开辟另一个海岸巨石阵旅游。游客要玩完南海神龟八大巨石阵起码要九天，最后去五指山神龟脊梁就是十天。**3，南海神山也就是海南岛本身地理构造酷似一只金龟浮在南海，南海神龟之首在文昌木兰湾，鳌头角，月亮湾，铜鼓岭九龙湾，东郊椰林湾这片海岸是海南岛真正龙头福地。南海神龟脊梁是五指山。南海神龟四足是万宁，陵水，昌江，儋州的巨石海岸。南海神龟是隐秘的华夏神山，知者甚少，能转山者几乎没有，因为要走完1823公里海岸线巨石阵险峻异常至今无人能一次完成南海神龟转山。**转山，是一种在青藏高原上广泛盛行的庄严而又神圣的宗教活动仪式，众多藏传佛教信徒在各个神山脚下留下自己虔诚的脚印。神山冈仁波齐，便是信徒们转山的重要对象。**每逢转山节期间应该是这个小村落最热闹的时节不仅有着络绎不绝的游客还有无数从远方来转山的信徒他们不畏风霜，踏秋而来在秋风萧瑟中开启自己转山之旅不只为今生，也为来世**当然不止在达摩祖师洞和达摩寺，云南藏区的很多地方都有转山习俗，比如梅里雪山的卡瓦格博，就是很多人转山、朝圣的梦想之一。**近日捧读卡布的《西藏，西藏！》，陡然萌发了去西藏转山的冲动。藏地题材对我有不可抗拒的引力。提到转山，突然想起十年前那部电影，就叫《转山》，改编自谢旺霖同名小说。又看了一遍，又唏嘘了一场，依旧触抵得一塌糊涂。**色季拉山西坡的达则村旁的本日拉山，是西藏苯教的圣地，为西藏四大神山之一，来此转山朝拜的人四季不绝，信徒来自四面八方。每逢藏历八月十日，还要举行一次规模盛大的转山活动，称为“娘布拉酥”。**转经筒源自西藏本土的苯教，筒上刻有**，转一圈就*当于念一遍经。佛教传入西藏时，为了容易被当地人接受，融入了转经筒这个元素。转山转湖也是一样。苯教的转经转山转湖是逆时针的，而藏传佛教则是顺时针的。融合的时候，既要有*同的地方，也要保留一定的差异。**海南驴友环岛海岸线徒步1823公里大穿越实际就是转山活动，就是转世界最大的海上神山也就是海南岛这座形似南海神龟的巨型神山！**在这里，凡是山水皆有灵性。藏地的神山圣湖数不胜数，而这之中，身为藏地八大神山之一的梅里雪山，在藏传佛教中有着举足轻重的地位。八百多年以来，成千上万的信徒，跋山涉水来到梅里转山，只为朝圣。**转山是藏族同胞表示虔诚的方式，信徒们会徒步转神山绕圣湖，甚至磕长头前往心中神山朝圣。无论刮风下雨还是天寒地冻，他们都素履以往，积年累月从不停歇。转山，是他们对信仰最纯粹的表达。**渐渐走出峡谷后，路线又回到草原，远处是拉昂错，而纳木那尼藏在厚厚的云层后面。沿着土路继续走，很快就到了塔钦。转山之旅，就这样圆满地结束了。**阿里，西藏的西藏，世界屋脊的屋脊。这样一片神秘的土地，吸引着无数人前往。你可能被虔诚的信徒所打动而为之向往，可你真的懂转山吗？知道为什么选择到冈仁波齐转山?**因此，盐源从不懈怠。每年举办具有浓郁摩梭特色的“转山转海节”，吸引国内外游客上万人次，泸沽湖知名度、美誉度和影响力逐年提高，经济转型日益成型；每年举办“盐源苹果节”“核桃节”“花椒节”等特色文化旅游农产品节庆活动，充分展示当地优质的农耕文化，招商引资力度不断增强。**最后一个原因，是羊卓雍措在藏民心里的地位。西藏有神山，比如冈仁波齐被认为是世界的中心，每年都有很多人围着冈仁波齐转山。羊卓雍措也一样，既然是圣湖，便绝对不可亵渎。**在明媚阳光的照耀之下，觉姆们开始了清晨的转山活动，传说中的转山就是藏教教徒通过跪拜等方式围绕山峦转上整整一大圈，借此来表达自己虔诚祷告的仪式。不管是日出之时还是日落之后，你都能够看到那一抹抹围绕群山行跪拜之礼的红色身影。**冈仁波齐位于西藏自治区公司地区普兰县巴嘎乡的塔钦小镇，转山最佳月份：8—10月，10月也行，再冷一些的春季不能转山，会封山。**在每天早晨太阳升起，金色的光芒洒向大地时，岛上的觉姆们便开始了一天的修行，她们穿好僧衣，进行每天的修行第一课“转山”。**梅里转山我们沐浴着秋阳去欣赏这片土地的湖光山色去聆听他们的神话传说去仰望神山的气势磅礴用脚步丈量这传闻的“世外桃源”之地真正感受她独一无二的魅力