正义的慈悲小说

《红楼梦》中贾雨村说，天地的生者，除了大仁大恶两种之外，别人没有太大的区别。如果是慈悲的人，就会出生。恶人应该掠夺而生。《狂飙》黑帮势力的**高启强，应该是应劫而生的大坏人吧。那么，这个“强盗”是什么呢？无论是仁还是恶，对个人来说都是极其聪明、有智慧的人，能够挥臂影响头版，留名史册、留臭万年都不容易。腐败和黑恶势力由来已久，人们对权力的崇拜、对金钱的追求，体现在几千年的文化传承中。世界上有光明的正义，**上有公平的正义，是世世代代正义之士的不懈追求，像剧中的安欣一样，勇敢地与黑恶势力作斗争，是正义之士的杰出代表。

第三章，磨砺灵魂，提升心志。这章回答“什么样的人生哲学才是单纯”。在这一章里面，稻盛和夫讲了很多，包括保持谦虚之心，内省之心，抑制自我的克己之心，坚持正义的勇气，持续自我磨练的慈悲之心……磨砺自我的方法就是付出不亚于任何人的努力，谦虚戒骄，天天反省，活着就要感谢，积善行思利他，不要有感性的烦恼……死亡时的灵魂比出生时略有进步，就是心灵稍经磨炼的状态，抑制自我放纵的情感，让心灵宁静，让关爱之心萌芽，让利他之心滋长，哪怕是一点点，我们生育让我们与生俱来的灵魂，向美好的方向变化，这就是我们人生的目的……我零零散散的总结了一些跟我的思考不谋而合的点。

修行者不属于人类，但是有人类的表面人格；我不是这具身体，也不是认知身心的自己，可是，这具身心自我，却是修行者已成就的真神光明，推进到人间的载体；目前的状态，是要将人格的分别观念，***究竟的慈悲，合二为一的过程；这个过程中就会有冲突，因为真神是清净接纳、纯爱慈悲的，无拒绝光明，而人格最高层的善良无私、真实正义，也属于人性体验的分别心，这就是我内在“人天交战”的状态，对于修行者而言，最大的魔鬼就是这个“自我”体验，如何以慈悲的温暖，消融人格体验分别，却同时能够维护，人间善恶道德标准，维护人间法律法规，就是我目前需完善的修行境界。

他的最后那段话可谓发人深省，“与贫穷相对的不是富贵，而是正义。我们**的形象，不在于如何对待有权势的富人，而是体现在如何对待那些穷人、被漠视的人、被唾弃的人。……如果我们仔细地反省一下自己，面对真实的自我，我相信我们都会看到自己的灵魂还缺少了那么点正义。我们都需要心怀慈悲，也许我们每个人都会需要或多或少的宽恕。”

他的最后那段话可谓发人深省，“与贫穷相对的不是富贵，而是正义。我们**的形象，不在于如何对待有权势的富人，而是体现在如何对待那些穷人、被漠视的人、被唾弃的人……如果我们仔细地反省一下自己，面对真实的自我，我相信我们都会看到自己的灵魂还缺少了那么点正义。我们都需要心怀慈悲，也许我们每个人都会需要或多或少的宽恕。”

《红楼梦》中贾雨村说，天地的生者，除了大仁大恶两种之外，别人没有太大的区别。如果是慈悲的人，就会出生。恶人应该掠夺而生。《狂飙》黑帮势力的**高启强，应该是应劫而生的大坏人吧。那么，这个“强盗”是什么呢？无论是仁还是恶，对个人来说都是极其聪明、有智慧的人，能够挥臂影响头版，留名史册、留臭万年都不容易。腐败和黑恶势力由来已久，人们对权力的崇拜、对金钱的追求，体现在几千年的文化传承中。世界上有光明的正义，**上有公平的正义，是世世代代正义之士的不懈追求，像剧中的安欣一样，勇敢地与黑恶势力作斗争，是正义之士的杰出代表。