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敏树如相,四川邻水人,31岁在梁山县参禅于破山海明,住持过7处道场,其中包括湖北施州万寿寺,贵州的石阡三味寺、遵义古龙寺、贵阳大兴寺,有嗣法弟子53人,是双桂堂禅系在贵州传播的重要人物,在破山海明的门徒之中弘法规模仅次于丈雪通醉。
破山海明住持过14处道场,其中以弘法梁山县(今梁平)的时间最长。除东塔广福禅院外,13处道场分布于川内的叙府(今宜宾)、梁山县、开县、渠县、大竹县、石砫县。叙府位于川南,其余5地均在川东。另旧志记载,破山海明曾驻锡崇宁县城(今郫县唐昌镇)的圣像寺、射洪县南的清平渡寺,可能他游历过川中、川西一带。
象崖性珽,福建福清人,在嘉兴东塔寺参谒破山海明,系其最早的入室弟子之一。后追随破山海明入蜀,住持过7处道场。灵骨塔原在酉阳,嗣法弟子道智迁立于潭州(今湖南长沙)益阳县的西峰寺。
丈雪通醉,四川内江人,24岁参禅于破山海明,系破山门下最有成就的弟子,是将双桂堂禅系发扬光大的关键性人物。早年住持过6处寺院,包括贵州遵义禹门寺、陕西汉中静明寺、浙江嘉兴青莲寺,晚年重建并振兴北宋圆悟克勤禅师的道场成都昭觉寺。清乾隆末年成都昭觉寺供奉有**所赐《大藏经》,当时全川仅双桂堂和昭觉寺获此殊荣。
破山海明60岁大寿之际,清朝**的四川总督李国英遣使专程来梁平双桂堂祝寿。认清形势之后,破山海明无奈接受了改朝换代的现实,安心于创建自己的道场。顺治十七年(1660)十月十五日,双桂堂初具规模,破山海明正式开堂说法:“今年双桂开堂,个个脚忙手忙。山上工头喊号,堂前执事敲梆。芒鞋东穿西脱,索扛论短争长。务要同心协力,都来直下承当。”
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