小糊涂神下载

清代文学大家纪晓岚在《阅微堂笔记.槐西杂志（一）》中，记过一个更令人喷饭的笑话：山西太谷县西南十五里的白城村，有一座糊涂神祠，当地人对这位糊涂神敬奉极严。传说稍有不敬，就会遭受大风冰雹的灾祸。然而，人们并不知这位糊涂神是哪一代人，也不知为何得了这个雅号。后来查阅《通志》，才知道这个祠原本叫作“狐突祠”，是元朝中统三年奉皇帝之旨建造的，本名“利应狐突祠”。因“糊”与“狐”同音，当地人读入声和平声相似，所以“突”也就成了“涂”。于是在文后，纪老先生不无讽刺地写道：“是又一杜十姨矣！”

“是又一杜十姨矣”，错之源头固然在始作俑者——或错误解读，或故意制造。问题是，一座“狐突祠”，被作为“糊涂神祠”奉祀了多年，且被罩上了“稍不敬辄致风雹”的神秘色彩，一直以来享用着极其虔诚的人间香火，决不能只归于原作错误就能了得。试想，倘若有人怀疑“杜十姨”乃为“杜拾遗”讹传，有人去探究一下“糊涂神”乃何方神圣，会有“配五撮须”、“土人奉事之甚严”之滑稽吗？自然不会。遗憾的是，无人去置疑，也无人去甄别。于是，人们就盲目信仰、自以为是、一错再错；于是，人们就以讹传讹、传有经年、一路错传下来。直至专家辟讹，如梦初醒，暗叫一声“惭愧”。

卖主市场热闹，源自买方市场支持。别有用心地曲解“杜拾遗”、制造“糊涂神祠”，与不加鉴别地盲从当键盘侠、供奉“杜十姨”“糊涂神”等虚假信息，二者互为条件、相互作用，成了**焦虑情绪的放大器和产生**戾气的“哼哈二将”。譬如一些城市的加码静默，一些地区因为封控造成的就医、买菜难，本来都是可以解决的问题，但在别有用心者的推波助澜下，却成为了放大疫情、质疑防疫**的籍口。

两人不断向我灌输“**”思想，大肆宣扬“神”的无处不在和信“神”的好处，还说“神”能帮助治好我妻子的哮喘病。我尽管有很多疑惑，但在两人的蛊惑下还是稀里糊涂地加入了“**”，并按照他们的要求写下“保证书”。入教后他们告诉我：要是不信教，就要遭雷劈；如果不完成“传教”任务，就要受到“教法”严厉处置。加入“**”后，我按照陈某的要求接连购买了《**》《**真好》等书籍和光碟，并反复阅读观看。时间一长，我对“**”的教义深信不疑，觉得只有“**”才能保证全家“消灾避难”。

罗杰听了内森这一声意味深长的叹息，却嗤笑一声道：“所以，你已经下定决心，跟那所谓的‘伪神’战斗到底？或许你真想清楚了，但是我却糊涂了。因为不论是哪段历史，都没有‘伪神’这个概念，你们究竟怎么将它发明出来的？为什么你们会断然拒绝‘树精灵为神所眷顾’这个可能性？”

活动当天，贺友直先生的夫人谢慧剑也来到现场，她说，《贺友直全集》是贺老毕生心血创作的全部作品的汇集，也是他一生为连环画事业付出的总结。贺老生前一直希望能看到自己的《全集》出版，可惜他离开得太过突然，今天《全集》在他100岁生日前一天发布，用这种方式告慰他、纪念他很有意义。她还透露女儿贺小珠翻阅《全集》时百感交集，因为其中多幅作品是身为儿女都从来没有见过的，感叹父亲在勤奋的一生里，创作了如此海量的作品，为后人留下如此丰盛多样的艺术宝库。