婚姻##

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婚姻##!漫画 ,初花与稻叶,同为女生的她们,正处在一直你侬我侬的同居状态中。 然而突然出现的初中女生柯露丽,却说出了与初花有“婚约”一事…… 恋爱的火焰开始熊熊燃烧,围绕着初花的女生们的以婚礼(结婚)为目的的##也随之开始了……!!

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由于初级**化“**外来人”——即战俘奴隶劳动者,与“**胜利(方)者”的家庭、家族、氏族与部落,无有任何“母系血缘生育赡养与父系婚姻养育庇护”自然亲属**关系与关联。但是这些**化“**外来人”——即战俘奴隶们,又必须必然必定必要被“长期、终身与世代”,“强制强迫强压”生存劳动发展在,“**胜利(方)者”的“母系血缘生育赡养和父系婚姻养育庇护”自然亲属**家庭、家族、氏族和部落内。

在自然亲属****——原始自然宗教**信仰崇拜**末叶。于父系婚姻养育庇护自然亲属**辈分等级制(父权家庭奴隶制),生存劳动发展关系、规律、秩序和法则,——即在允许婚姻外来人(妻子与其生育的娃子和孩子们),共同生存劳动发展在父权婚姻养育庇护家庭与氏族的基础上。再次允许“非亲非故非友”的“战斗****”中,所捕捉捕获捕俘的“**外来人”,共同生存劳动发展在,“**胜利(方)者的家族、氏族和部落内的,新型初级**化奴隶阶级**强制生存劳动发展关系、规律、秩序和法则,便悄然蕴育而生了。

为了解决此**“矛盾、问题和冲突”。只能在原有的父(权)系婚姻养育庇护家庭奴隶辈分等级制基础上,在增(添)加一个最低等级的“战(俘)奴隶争外来人”。由于他(她)们又与**胜利(方)者,无有任何自然亲属**关系与瓜葛。从而“打破、冲破和撕破”了,“母系血缘生育赡养与父系婚姻养育庇护“自然亲属****与体系的历史枷锁、牢笼与桎酷。一种新型的允许大量“战俘外来人,——即战俘奴隶劳动者”,与**胜利(方)者,共同生存劳动发展在一个**化**组织团体结构—的奴隶制**,便自然而然的蕴育诞生了。

什么是女人的一生的事业,陪伴女人最多的就是婚姻,可谓婚姻就是很多女人的事业,能把这场婚姻的**给打好了,也是一种巨大的成功,往往很多女人都是输在了婚姻这场**上面,而往往没有硝烟的**也是能把人的心给伤的最彻底的。

苏振华在此后不久就加入了军队,干起了**。虽然当时的我国正经历着**,但是爱情的到来是不分时间地点的,苏振华就是在**期间遇到了自己的第二任妻子孟玮的。相较于第一段没有感情基础的婚姻,这段婚姻显然更真挚。

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    《第五同人文》红教堂上篇-桜の恋
    传说有这么一个罗曼式红教堂,说是在这里步入婚姻后都会很幸福,可直到有一对新人..... 七夕前夜,美智子(女主)台上舞作“樱花”时与杰克(男主)一见钟情,相爱、介绍双方的父母、准备结婚。 婚礼在八月十五月圆之夜,婚礼进行时,父亲(杰克的父亲)在婚礼之前已经爱上了美智子,杰克带来家中做客就一见钟情无法自拔那种。终于,终于,压不住内心的欲望,抽出了电锯走向了杰克和美智子,亲人们纷纷吓到,杰克新郎公主抱着心爱的美智子新娘跑出教堂,就在教堂门前两人双双摔下,父亲也追了上来,父亲心狠举高电锯挥向了杰克,杰克走了,美智子失声痛哭爬向杰克,父亲也狠了心将电锯挥向了美智子,洁白的婚纱就在这一刻被鲜血染红了。 教堂的钟声敲响,父亲回荡了一下,抱着美智子走到了教堂的地下室,诉说着“美智子,你永远都是我的,不再属于杰克的了”。而美智子喘着最后一口气说“我的余生只属于杰克,不属于你”便也离开了这个世界。 美智子的尸身却被父亲用福尔马林浸泡放在教堂的地下室锁住了,再也没有人知道美智子的尸身的去向。 一旦到了月圆之夜,教堂门口就会站着一个红色婚纱的女子,手里拿着折扇遮脸苦诉说着“杰克杰克,你在哪?我已经穿好婚纱在教堂等你。杰克,我等着你回来,我等着你回来。”还有的村人说“每到夜深教堂都会传出疑是美智子哼的《樱花》。~(667~667~67176764)#这个鬼故事一点也不可怕#
    浅蓝止
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