道祖接近那个“一”,他应该是最了解天地真相的那一个人,万年之期,大概就是想试试,三教教义,究竟哪一家更适合治世,三教皆不可,那么就以人性抗衡神性,让天地出现一位不同的天庭共主。
整个天地都是由创世者所创,能创世,却未必能治世,正如老话,打天下容易,守天下难,世道发展如何,终究难以把控。旧天庭共主是创世者的一粒心神或是分身,镇守自己的天地,静看沧海桑田。
仁者,生生之意。天地所以含育万物,而圣人体之,以治世者也。刍狗,束草为之。言使天地圣人而不仁,则万物百姓,皆以刍狗视之,何以包含偏覆于无已乎?下二句,乃正言之。无底曰橐,有孔曰籥,言气机之鼓荡,阖辟者似之。其流通运行而不息者,则所谓仁也。
简介:盘古开天时,混沌一片,天地由天亘、幽冥、仙源三**组成,三皇各统领一**。伏羲创阴阳立八卦,传下无上玄术;神农治世尝百草,留下一口神鼎;女娲炼石补天,女娲石封印女娲灵山。三皇死后,五帝即位。五帝死后,天地处于动乱。前世复仇而死的南宫宇到了这么一个世界……征天地,掌乾坤,山河咆哮!擎俗世,拂苍生,谁与争锋?血光没,乱世平,轮回寂灭!历千劫,经万险,我为主宰!……
一阳初动处,万物未生时;天始有根。日、月、星、辰,谓四象。水、火、山、石、土,谓五形。天清地爽,阴阳**。生人,生兽,生禽,天地人谓三才定位。感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,分为四大部洲:东胜神洲,西牛贺洲,南赡部洲,北俱芦洲。东胜神洲海外有傲来国,海中有花果山。乃十洲之祖脉,三岛之来龙,开清浊而立,鸿蒙判后而成。丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独卧。峰头听锦鸡鸣,石窟观龙出入。林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。
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