菩芯珠,早期称为“玉勒子”,20世纪90年代,民间俗称“天珠”,华夏玉文化代表之一。用菩芯珠原料制作的玉珠最早出现于春秋战国时期的古中山国,汉朝时期作为圣物装饰佛像,唐朝作为陪嫁随文成公主远赴吐蕃,被称为“瑟瑟珠”,后期因种种原因失传。2013年,牧山文化赵黎明等人在其恩师夏稼农先生引导下在保定蚕姑坨发现了原料,后经十年的考证发现保定阜平、石家庄行唐,平山,井陉等地区均有原料分布且均未开发利用。牧山文化秉着严谨的态度,大量的研究史料及论证,逐步恢复了菩芯珠的历史文化及制作工艺,使菩芯珠又重现世间。
《阿七遨游记》动画正在热播,随着剧情的推进,阿七穿越到了另一个时空。这时空总算有梅花十三的二重身,也就是梅花国的十三公主。对于这一次穿越,阿七肯定很满意,毕竟可以见到和梅花十三一样的人物。另外阿七化身御前侍卫,跟随十三公主夜探国师府,可以确定这个时空的boss就是国师,阿七只有打败他,才有机会拿到玉玺,前往下一个时空。
这个**就是朅盘陀国,如今在新疆境内的塔什库尔干塔吉克县,就有一座公主堡,而且当地也一直流传着汉日天种的传说。而这里正是以前的朅盘陀国。对这个**风俗记载最多的就是大唐高僧玄奘所著的《大唐西域记》,书中记载唐朝时期的朅盘陀国人相貌和中原人极其相似。
这台舞剧以唐玄奘所写的《大唐西域记·瞿萨但那·麻射僧伽蓝及蚕种的传入》和现存于伦敦大英博物馆的唐代木版画《传丝公主》为史料依据,以唐代公主**儿与拂菻国王子小波多力之间的爱情故事为主线,讲述了两个人克服种种磨难,公主终将桑树和蚕种带入拂菻国,将中国丝绸传播到世界的故事。
木简记载了南越王国的赋税、刑罚、战乱等大事。内容还是挺丰富的,可以看看当时皇宫的历史细节。其中一幅有简文“7月26日,番禺使节**张成公主二十六寿”。通过此简的“二十六年”,可以判断其记载的事件发生在赵图二十六年,说明了木简的年代。竹简上的“公主诞辰”应为赵图之女赵丹,《史记》《汉书》等传世文献均未记载。、电源状态等非常重要。简公主