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所以最后得出结论,所谓的“苗蛊”应该是不存在的,而“蛊毒”应该是由古至今都有的,但是至于蛊毒为何被称作一种巫术,其实也就是“用蛊毒害人”这个说法发酵而来的,毕竟蛊毒不同于其它毒药。能炼制特有的蛊毒,并且我你这么残忍、含有剧毒的毒药去害人,这更是被看作是一种丧心病狂的举动。

在陈朵最后去见廖忠的时候,说自己不想回去了,但是当时有公司高层在听他们两个对话,廖忠没有办法只有劝她回去,而陈朵给廖忠下了原始蛊毒,陈朵给廖忠两个选择,要么杀死陈朵,要么和她一起走,(因为原始蛊毒只要本体死亡,蛊毒就会失效)但是廖忠到死都没有杀死陈朵,反而让陈朵好好活着。

“苗族有蛊,放蛊毒人”,这两短句传言是长期以来就在湘西地区形成的一种概念,完全可以说是湘西古人代代相传下来的,现在这种说法已经从湘西地界折射到了周围地区,虽然年代显得有些久远,可湘西地界的**都有所耳闻。包括我在内,尽管我的家乡远离湘西,可我仍然相信苗族人养蛊虫、放蛊毒的说法。

还有另外一种说法,施蛊毒之人所用并不是活物,而是用蛊虫秘密研制而成的蛊毒,将毒蛇、毒虫等有较厉害毒性的虫兽制成毒药,然后用来施毒害人。还有一些实在不着调的说法,比如,养蛊人必须在一定时间内将自己饲养的蛊虫放出去害人,否则蛊虫体内的毒性发作时会殃及到自身。这一点我还是不太相信的,如果养蛊人都控制不了蛊虫的话,那何来解蛊一说呢?

王妃凝神看过来,沐云初道:“若是王叔没有被调换,很可能是中了这种蛊毒。中了这样的蛊毒遇见极度不愿意的事情,会出现暴怒难以自控的情况,婶婶可见王叔有过那样的行为?”

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