伯牙鼓琴3
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伯牙鼓琴在线
一夜，伯牙乘船游览.面对清风明月，他思绪万千，弹起琴来，琴声悠扬，忽然他感觉到有人在听他的琴声，伯牙见一樵夫站在岸边，即请樵夫上船，伯牙弹起赞美**的曲调，樵夫道:"雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样!"当他弹奏表现奔腾澎湃的**时，樵夫又说:"宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般!"伯牙激动地说:知音.这樵夫就是钟子期.后来子期早亡，俞伯牙悉知后，在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子，然后尽断琴弦，终不复鼓琴。
1.先看到故事的结尾：锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。钟子期死后，伯牙把琴摔破，把弦割断，并声明一辈子不再弹琴，因为他认为世界上再也没有值得为他弹琴的人了。
伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山。”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。非独琴若此也，贤者亦然。难有贤者，而无礼以接之，贤奚由尽忠？犹御之不善，骥不自千里也。——《吕氏春秋》卷十四
关于他俩的故事，早在战国时期就有流传了。早期的版本较为简单，据《吕氏春秋》载：俞伯牙善弹，钟子期善听。俞伯牙弹奏表现**的乐曲时，钟子期便赞美说：“善哉，峨峨兮若泰山！”当伯牙弹奏表现流水的乐曲时，钟子期又赞道：“善哉，洋洋兮若江河！”通过琴声，二人结成知心好友。钟子期死后，俞伯牙无比悲伤，“破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者”。
今天，我们要去认识两个古代的人物，一个是锺子期，楚国人，山村樵夫，也就是砍柴的人；另一个叫俞伯牙，也是楚国人，著名音乐家，官至晋国上大夫，他们看似八竿子打不着的人，却演绎了一个动人的故事，到底是一个怎样的故事呢？让我们走进第22课《伯牙鼓琴》。
一夜，伯牙乘船游览.面对清风明月，他思绪万千，弹起琴来，琴声悠扬，忽然他感觉到有人在听他的琴声，伯牙见一樵夫站在岸边，即请樵夫上船，伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫道:"雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样!"当他弹奏表现奔腾澎湃的**时，樵夫又说:"宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般!"伯牙激动地说:知音.这樵夫就是钟子期.后来子期早亡，俞伯牙悉知后，在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子，然后尽断琴弦，终不复鼓琴。
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伯牙鼓琴［子期&伯牙 ］壹首先先声明，封面&上图非原创［应该是个人就能看出来吧］，我寻思着这原作者可能已经升天了，所以随便抱来了。这是在原基础上加了一层。因为本人是个手残党 又是指绘，能力有限，只能这样了。 然后，因为手欠，我现在特别特别想写同人文，但又不知道发哪，就发快看了。主要还是伯牙&子期的故事太感人，嘤嘤嘤~ 最后…文什么的就是随便写写，大家随便看看，真别较真，如果有什么请文明地说出来，别出口国粹。［因为是同人，所以会有一些改动］ 然后因为比较懒，直接在这开写？ 开玩笑，我是那么随意的人吗？ 嗯我确实是。 壹. 伯牙月下鼓琴，子期听曲识意 ［月啊，月啊，你可曾在意过光拢着的人儿？］ 月白色的轻纱铺在江面上，有风拂过，水浪汹涌，纱儿似的月光支离破碎，像细散的琉璃片，映着路过的浮云。［ps:仅论文学性，不论科学性］ 一声赞叹滑过，少顷便琴音悠扬。琴声迂回婉转，低沉的弦音如同老者的话音。江边只有江水拍岸与这琴之声音，形成恬然自得的一首乐曲。 “铮——”倏然，琴声一顿，竟是断了根弦。 可那鼓琴者并未先看琴，素清的青年音响起:“谁人在那？” 那伫立着的身影一顿，随即爽朗的声音传来:“我只一个樵夫，砍砍柴而已。归来时却听你弹琴，我一时听呆了，便忘了走。” 只一介樵夫，能听出什么来？伯牙心里有些不屑，可面上却不显:“哦？那这位兄台说说看，我弹的是什么。” 这些年来，常常有人对他的琴技赞不绝口，但夸词每每都是什么“伯牙兄琴技高深，实在令人惊叹”“厉害厉害，在下佩服”之类的屁话，从没人知道他究竟想弹什么，无趣得很。 他本不抱希望，却听那人道: “如果我没猜错的话，你刚才弹的是孔子夸赞颜回吧！只是这琴不给面子消极怠工，在第四句便绷不住崩了。” 伯牙有些惊讶，不，是震惊了，微微睁大了眼睛，一时惊得说不出话来。他很快回过神来，问:“这位兄台，怎么称呼？”但他很快反应过来，人还搁岸上站着呢，他自个坐船上问人家这儿那儿，多不好。 于是他拱拱手，道:“瞧我这脑子，兄台先上来再说。” 钟子期上了船，坐在了伯牙对面。 “我叫钟子期。” “伯牙。” 月光下，船上的一切都一览无余。伯牙原以为钟子期是个五大巴粗的糙汉，却不想这人的长相竟……如此相貌堂堂。 肤色像秋天庄稼地里的小麦，鼻梁高如斧锋，眉眼舒展，眉尾斜入发鬓，目如朗星，在月光下愈发炯炯有神，里面似乎装着整个夜景。 “这琴好啊，瑶琴，还是……”钟子期将伯牙的琴的来历款款而来，他爱惜的想要摸一摸琴弦，却想到了什么，想抬头询问一下伯牙，一抬头却见伯牙这盯着他发愣，一时有些尴尬。 “伯兄？”他试探道。 “嗯嗯……啊？”伯牙回过神来，想到自己竟盯着一个男人愣半天，也有些尴尬地摸了摸鼻子，“怎么了？什么事？” 真神奇，人明明是他叫上来的，还问人家有什么事。 钟子期试探道:“你这琴……让摸不？”有很多人爱琴如命，连碰都不让碰。 “啊？随意，我无所谓的。”伯牙一时口快，说错了。他眼睁睁看着钟子期把布满老茧的双手搭在了琴身上，一阵肉疼。 他也是那种爱琴如命，连碰都不让别人碰的人好吧？ 可说出去的话泼出去的水，总不能出尔反尔，又不让人家摸了吧？ 两个小人飘了出来。 “别让人家摸了！看看那老茧……啧啧啧，脏死了！”恶魔·伯牙面带嫌恶地说。 “这样不好吧人家刚刚还好意问了你让不让摸，你就搁这又不让，多不好！”头顶光坏的伯牙反驳。 “磨磨唧唧磨磨唧唧，烦不烦？”恶魔·伯牙翻了白眼，“伯牙，听我的，把琴抢回来，人那么大度，又不会说什么。” “可是好尴尬的！”天使·伯牙急道。 恶魔·伯牙教唆道:“只要你不尴尬，尴尬的就是别人……啊呀呀呀！伯牙你个劳［大］什［傻］子［‘哔——’］打我干嘛？” “得了吧你俩，给我滚回去！”伯牙把小人们塞回脑子里。他清了清嗓子，有些窘迫的道:“那个钟兄，要不我再给你来几首，你再猜猜我在想什么？” “哦，好！”琴上的大手收了回去。 伯牙忍住想要拂去上面的尘土的冲动，静下心来，开始弹琴。他在心里描绘着日出高山的模样。 鱼肚色的天际边射出了第一缕阳光，火辣辣的红色直刺山崖。红色的危险气息笼罩着整座高山，山脚柏树树叶镶上了金边；半山腰的云玩起了捉迷藏，如隐若现；高耸入云的山峰直逼那传说中的天庭，似要将玉皇大帝的宫殿捅个对穿。 他心里有这么一座高山，巍峨无比。 琴声雄壮，气势十足，低音与高音完美结合，又巧妙地避开了断了的那根弦。 “善哉乎鼓琴，峨峨乎若泰山。”钟子期曰。 曲风一变，突然平坦了起来。时而是汹涌澎湃，时而是细水长流。那装饰的颤音仿佛江水拍云崖，浩浩荡荡。 “善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水［ps:因为我课文学的是改编版的，所以跟原版不太一样哈］” 场景一换，曲调轻快，随手一拨就如同盛夏里的蝉鸣［ps:夏天里有蝉吗？——来自学渣的疑惑］，风钻过树叶带来的波动惊动了趴在叶上晒太阳的知了，噗嗤噗嗤的扇翅声和着夏天的声音—— 钟子期不觉闭上了眼；“善哉乎鼓琴，烈烈乎若盛夏。” 时间飞逝，茅草屋外一片火红。秋接住了传递热情的接力棒，却在行人匆匆踩过落叶时发出宁静的沙沙声。论热情与宁静相悖吗？不，就像那枝头宁可抱香枯死也不凋落的花儿，勇敢且脆弱。 “善哉乎鼓琴，幽幽乎若深秋”他睁开了双眼 。 月光下，青年白暂的脸上浮现出温柔，他素清的眸子里好像有一个无底洞，里面装着整一个人间。 与那月光极其相称。做梦都想魂穿纸片人2 -
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《伯牙绝弦》里模仿“伯牙鼓琴，志在高山……” 志在春雨，-------------------伯牙鼓琴，志在汪洋，钟子期曰：“作善哉，滔滔兮若黄河！”伯牙鼓琴，志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江！”伯牙鼓琴，志在来自蝴蝶，钟子期曰：“善话风记哉，翩翩兮若飞蝶！”伯牙鼓...展开阅读全文
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伯牙鼓琴字词来自解释伯牙琴的解释(1).相传伯牙操琴，琴声高妙，唯钟子期知360问答音。子期死，知音难觅，伯牙遂破琴绝弦，终身不复鼓琴。见《吕氏春秋·本味》。后因以“伯牙琴”用剂三车烧会走训延斤甲为...展开阅读全文收起伯牙鼓琴，志在高山。伯牙鼓琴，志在高山出自先秦《吕氏春秋·本味》原文伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之360问答间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎...展开阅读全文收起伯牙鼓琴的练习?善)鼓琴;(善于）（乃）破琴：（于是）（绝）弦：（拉断/扯断）（若）江河：（如同/好像）不（复）鼓：（再)(善)哉:(好)二.解释词语意思破琴:_把琴毁掉____________...展开阅读全文收起伯牙鼓琴的原文解释全部!原文：伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山.钟子期曰：“善哉?峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰：“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.伯牙游于泰山之阴,卒逢暴来...展开阅读全文收起伯牙鼓琴概括主要内容？伯牙鼓琴概括：办陆里心展严烟己春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引...展开阅读全文收起伯牙鼓琴子期听懂了吗【原文】伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰:"善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山360问答。"少选之间而志在流水，锺子期又曰:"善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。"锺子期死，伯牙破琴...展开阅读全文收起伯牙鼓琴中伯牙与钟子期的故事原文是什么？原文余鸡门破造括服补溶开伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于...展开阅读全文收起伯牙鼓琴选自来自哪首文言文1.文言文《伯牙鼓琴》答案原文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：房情吃“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必...展开阅读全文收起伯牙鼓琴,志在流水.这句话是什么意思？伯牙鼓琴，志在高山出自先秦《吕氏春秋·本味》原文伯牙鼓琴，锺子期听360问答之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎动鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰玉规笔粒...展开阅读全文收起伯牙鼓琴原文注音及翻译伯牙鼓琴原文注音及翻译如下：1、360问答原文注音：伯（bó）牙（yá）鼓（gǔ）居斗刻该琴(qín)，钟（zhōng）子（zǐ）期（qī）听（tīng）之(zhī)。方（fān...展开阅读全文收起伯牙鼓琴表达了什么情感来自伯牙鼓琴表现了朋友间相互理解相互欣赏的纯真友情，以及知音难寻，珍惜知音的情感。伯牙鼓琴这个故事赞360问答扬了朋友之间能够相互欣赏，相互理解的真挚友谊。俞伯牙和钟子期是好朋友...展开阅读全文收起伯牙鼓琴翻译翻译如下：伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“用电你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔...展开阅读全文收起
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