黄冕道士羽化仙逝后,崇元观新接任的住持蔡道长不好书,嫌那些经书在屋子里碍事,于是,那些颇有年头的道经道书又被堆回到窄小的藏书室。每当崇元观的道士们要找到一本急需要的书,总要把一排排高架子上的书搬来搬去,从上翻到下面。在几大筐不入流的杂书堆里,刚识字不久的李莲翠读到了许多有趣的古典小说和笔记小说。
从此,孙牧一改常态,重新扛起锄头,成为了笔记本上的农民。据说一年后,一个道士来到孙穆的村子,在破庙外布置了一圈。道士走后,赤火再也没出来过;结束了。
道士取出三张符纸,再次化入水中,将水灌入于氏口中,不久于氏就金簪子排出体外。道士取了黄金,飘然离去。经此一事,于氏和金财主再也没有出现大的吵闹和矛盾了,也算是家庭和睦了。后来这个故事慢慢的在当地传开,于是就有文人墨客将此事记录在自己的笔记里,传到了现在。
赵名扬又从铁盒子里面拿出一封信,上面是道士的笔记。赵名扬定睛观瞧,在信封上赫然写着,“赵名扬亲启”的字样。
随着茅山派的不断兴盛,茅山道士的形象也就开始被人们所熟知。尤其是茅山术善于使用各种符咒,同时茅山术运用的方面也非常的多,加之茅山道士并不是深山的隐居道人,普通民众同茅山道士打交道的机会也越来越多,茅山道士也就留下了很多的传说记载。下面就给大家分享一则清人笔记中的小故事。
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