与世沉浮

与世沉浮3

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与世沉浮cp

夫百物朝夕所见者,人皆不注视也。及睹其异者,则共观而言之,夫文岂异于是乎?汉朝人莫不能为文,独司马相如、太史公、刘向、扬雄为之最。然则用功深者,其收名也远。若皆与世沉浮,不自树立,虽不为当时所怪,亦必无后世之传也。足下家中百物,皆赖而用也,然其所珍爱者,必非常物。夫君子之于文,岂异于是乎?今后进之为文,能深探而力取之、以古圣贤人为法者,虽未必皆是,要若有司马相如、太史公、刘向、扬雄之徒出,必自于此,不自于循常之徒也。若圣人之道不用文则已,用则必尚其能者。能者非他,能自树立,不闵循者是也。有文字来,谁不为文?然其存于今者,必其能者也。顾常以此为说耳。

在天下熙攘之际,混乱之时,长沮、懦弱,选择明哲保身,随遇而安,与世沉浮;而孔子选择坚定直接心尖的明灯,尽力而为,逆流而上。可以理解前者的顾虑,在抵抗力小的路径漫步,但我更钦佩后者的勇气,敢于在抵抗力大的路径上踽踽独行。

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北宋时,文豪苏舜钦丢官后深居苏州,灵秀的山水,渐渐抚平了他心里的伤痛,他买下了一座废弃的园林,改造成私家别墅“沧浪亭”。“沧浪”之意,取自屈原的“沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”寓意处世不必过于清高,世道清廉,则可出仕为官;世道浑浊,则可与世沉浮。

在生活的海洋里大多数人与世沉浮,虚度年华,却也在感叹世事难料,命运无常。而希洛她没有因为外在的不一样而自暴自弃,她用力地活着,勇敢坦然,笑对人生,在与苦难博弈的生命历程里,希洛不仅创造生存奇迹,医学奇迹,也用行动**了人们应当如何面对苦难,也让大家看到了人在绝境中是如何上生命重新绽放光芒。

夫百物朝夕所见者,人皆不注视也。及睹其异者,则共观而言之,夫文岂异于是乎?汉朝人莫不能为文,独司马相如、太史公、刘向、扬雄为之最。然则用功深者,其收名也远。若皆与世沉浮,不自树立,虽不为当时所怪,亦必无后世之传也。足下家中百物,皆赖而用也,然其所珍爱者,必非常物。夫君子之于文,岂异于是乎?今后进之为文,能深探而力取之、以古圣贤人为法者,虽未必皆是,要若有司马相如、太史公、刘向、扬雄之徒出,必自于此,不自于循常之徒也。若圣人之道不用文则已,用则必尚其能者。能者非他,能自树立,不闵循者是也。有文字来,谁不为文?然其存于今者,必其能者也。顾常以此为说耳。

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    “什么样的生活都差不多,而我在这里的生活并不使我厌烦。我会继续,与世沉浮。” “到头来,人什么都能习惯”

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