我们对生命的眷恋,对死亡的恐惧,并非从认识产生,而是直接根源于意志,这是没有认识力的盲目求生意志。正如我们的**完全基于幻想的冲动,被诱进生存的圈套中一样,对死亡的恐惧也纯属幻想的恐惧。意志之所以恐惧死亡是因它肉眼所见,意志本质仅表现于个体的现象,因此,那正如我们在镜中的影像一般,镜子破碎,影像即告消失,而使意志产生它与现象同时消灭的错觉。
作家沧月,长年居住在西子湖畔。暮春初夏。沧月的出生很与众不同,生于星相学上被称为“织梦者”的那一天。她除了喜好阅读、写作和甜品以外,她还是个建筑师。她经常四处旅行、观察和独自发呆,她的作品以幻想类小说见长,《朱颜》畅销于世十几载,是《镜》系列的前传。
镜子在灵异小说中,往往作为连接人类世界和异次元的大门。乱步的小说里常使用到镜子,《携带贴画旅行的人》里,望远镜作为区分现实与幻想的界限,《镜地狱》塑造对镜子极度迷恋的**性,想尽办法进入了内部是镜面的球体之中,球体里的场面不免充满着恐怖的气氛。
答案却是否定的,三部作品在“东方美学”和“极致幻想”两个维度的表现并未跌至水平线之下。在“东方美学”的维度,几位主演都是古装美人群像的常客;剧作的服化道、场景设计也均出于成熟团队之手。在“极致幻想”的维度,《镜双城》、《恰似故人归·与君初相识》还引入了“鲛人”这一古偶鲜少使用的玄幻设定,一如既往上演了一场仙界仙妖之间的爱恨情仇与苍生/族人守护。《且试天下》则是**强、**强的权谋设定,专注于实现用户**。
每个人都会在亲密关系里显示深层的自己这两人碰到一起会像照镜子一样,镜映出自己身上的所有bug,然后一起痛苦。说白了,两个人爱上的,都是幻想中的样子。两个人终究不是他们内心真正想要的那个人,全都是滤镜罢了。