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通常，在寺庙的中间，在门的两侧有两个小门。通常，中间的门称为空门。外出者可以进出，两侧的小门可以进出朝圣者。进入大门时，女性朝圣者应首先右脚走路，而男性朝圣者应首先左脚走路。不必踩阈值。这是对佛陀的不敬，请注意。

对于一个普普通通的境界，如果我们以圣者的见解、圣者的仁心去观待的话，这个普通的境就变得不一般了。在仁心推动之下，他的行为也必定战战兢兢地依礼而行。这样的行为，虽然表面看起来非常普通，但因为由仁爱之心和伟大目标的牵引，所以每一步都是向圣者目标迈进的伟大一步，每一步、每个行为都是冲向成圣成贤这个目标的。最后的果，也必然与圣者的境界相应。

在**之前的几年里，这条路线非常受朝圣者欢迎，以至于建造了被称为fjellstue的山地车站。这些使朝圣者保持安全，并被用来为他们提供食物和住所。

此外，朝圣还促进了城市的发展和繁荣，沿途的城镇和驿站，为朝圣者提供了住宿、食品和其他服务，从而带动了经济和贸易的发展。

我们找的藏式客栈，据说是由百年以上的民居改建而成。客栈在窄窄的巷子里，只能弃车步行后曲折到达。但地理位置很好，步行到大昭寺也不过几分钟的路程。停车也不算远，在主街对面的商场楼下。客栈古色古香，四层楼，中间是宽敞明亮的天井，房屋环绕四周。木质地板，踩在上面咯吱作响，岁月流逝的感觉荡然心生。站到楼顶的露台，可以清晰地看见远处巍峨的布达拉宫。吟诗作画或怀古思今，无疑都是最好的场合。说说话，喝喝茶，缓缓神……不过多耽误，我们起身去往大昭寺。拉萨是整个西藏的文化核心，布达拉宫和大昭寺是承接精神的实体。朝圣者终其一生也要努力到达这个终点，生活在这里的人们，更是相信举头三尺有神明。

在**之前的几年里，这条路线非常受朝圣者欢迎，以至于建造了被称为fjellstue的山地车站。这些使朝圣者保持安全，并被用来为他们提供食物和住所。