吾等乃是外星人如何

要点二。我们常说，万物生于天地间。天地乃是万物的父母。圣人则告诉我们，天地仅仅是万物的乳母。万物真正主人，是吾。吾心即是浑心。天地这个乳母，也是吾心生。

张大象却不赞同：“吾等千里跋涉来到边塞，自应上阵杀敌建功立业，焉能困坐于此，不思进取？马邑城乃是北疆重镇，怎会缺乏粮秣？依我看，不若兵分几路，在城内大肆搜索，定然能够寻到粮秣，而后大军出城，赶往定襄与阿史那**汇合，与薛延陀对峙，打消那群蛮夷意欲和亲之妄念！”

要点二。不要耽误吾耕田之事。吾字，乃是从心而言。吾心摆脱政界之事，但并不执无。尚在从事耕田之事。无论大小，不悟道，其事大小皆是事。悟道了，其事大小皆是吾心】

世人笑予之愤青，诚予乃是之。可当今各级有诸多陷缺，吾若不愤而讨之，何对得起吾**之赤心，流淌之炎血。故吾有之愤于当今或江湖或庙堂或四海，若是不语，则是与心不忍，如之万虫蚀心一样。

庄子说：此得非吾所谓得。庄子用吾字，乃是从心而言。吾之得乃是不得。不得，才能显露吾心。才有机会悟道。而其他种种得，无论如何得，都是遮蔽吾心，失性失道。由此可见，做到不得，才是不失性的关键。不得而有得，得什么？当然是得道】