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然而俗语讲：“一代人不上三代坟”。因此古人认为，如果上坟的时候，带着外人一起祭祀，这样会被别人瞧不起的，也寓意着“这家没人”的意思，而外人上坟虽然也是晚辈对长辈的尊重表现，可是农村老人认为，这可是对于先人的大不敬。

“坟”诞生以后，又出现了新的问题，那就是如何在一堆坟包里准确地找到所要祭拜之人的坟。如果下葬时间短还好，时间一长，坟包经过日晒雨淋，就很难准确寻找了。于是就诞生了标记坟墓的墓碑，墓碑一般都为石质，上面铭刻逝者信息，能够经得住风吹雨打，更方便后人祭拜。

我们用清明节上坟祭祖的方式怀念先人，在坟前和先人叙叙家常，表达一下思念，正是因为先人的教导与庇佑，才有了现在的好生活的我们，所以我们没有忘记先人，特地在每个上坟祭拜的日子来看看他们，上供一些水果、糕点、香烛纸钱，表达一点心意也是作为后代子孙应该的做的事儿。

而自古以来，也有“一代人不上三代坟”的说法，就连家族中的子孙外支都不能上坟，更何况是作为外姓的女婿了。所以俗语也就有了“女婿莫上坟，上坟侮辱先人”的说法，也也是表达了“娘家没人”的意思。

中国的丧葬文化由来已久，其中的讲究甚多。自原始**就有土葬的习俗，再到后来的“墓而不坟”，再演化成坟和墓的形式。随后就有坟墓前立碑的传统。每一种演化都有其现实意义，绝非空穴来风。比如只有墓而无坟的年代。先人被安葬完毕，或许几年甚至十几年后人都能清楚的记得墓的具体位置。时间再久远点儿，后人或许就只能记得墓的大概位置，具体位置就模糊不清了。这对于崇尚孝道文化的古人来说，这明显的是对祖先的大不敬。于是，后来就在墓地的位置做好标记。这样便于寻找墓的位置。坟就逐渐应运而生了。坟头的优点就是便于寻找。